有諸內而形於外 原意是身體內裏的問題，會在身體外表顯現出來，正如一個人的思想品質，也會在這個人的言行體現出來。 這句說話源自《黃帝內經》：「有諸形於內，必形於外。」 中醫診斷的方式是望、聞、問、切，中醫透過「望」病人外部狀況，如臉上氣色、舌頭狀態等，已能掌握病人狀況一二，再透過「聞、問」了解病人生活習慣及問題，最後才是把脈（切）。因此，人的身體內有了毛病，一定會在身體表面顯現出來。 進一步而言，一個人...
在天願作比翼鳥 在地願為連理枝 正月十五元宵佳節，戀人們都會相約見面，賞賞月、看看燈、猜猜謎，過一個浪漫的晚上，但對於一些未能長相廝守的戀人，則可能會有「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的慨嘆。 這經典名句，出自唐代詩人白居易的《長恨歌》。《長恨歌》描寫的是唐玄宗與楊貴妃相戀的故事，安史之亂的發生，最終迫令唐玄宗將心愛的楊貴妃賜死。 詩人為他們慨嘆道：如果我們死後在天上的話，就讓我們化做比翼鳥，不離不棄。如果我們在地下的話，那麼就讓我們化做連理枝，永不分離。 比翼鳥只有一目一翼，雌雄...
今天不養生 明天養醫生 新的一年，大家都會祝福彼此身體健康。現代人都注意養生，因為養生就能預防疾病，所謂「預防勝於治療」。若不作出預防，到生病需要治療的時候可能非常麻煩了，因此就有「今天不養生，明天養醫生」這個說法，也有人說「今天不保健，明天養醫院」。 要養生，可以從飲食、運動、睡眠、情緒各方面入手。西方有一句說話：You are what you eat，你就是你所吃的，即是說你吃甚麼，你的身體狀況就會反映甚麼。運動及睡眠這二方面，其重要性已毋庸置疑。至於個人情緒問題，近年也備受關注。「有諸內而形於外」，內在情緒問題不去處理，必然反映在外。 ...
讀書有三到 心到眼到口到 這話是來自南宋大學問家朱熹《訓學齋規》，讀書要用眼睛看，用嘴巴唸，當然「心到」最重要，但用現代眼光看，這種說法卻有點不足，需要補充一下。 朱熹曾經說過：「讀書有三到，就是心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?」 如果讀書時，心思不在課本上，不能集中精神，那麼眼睛就不會仔細看，看得不仔細，嘴巴也隨便地朗讀起來，不能將課本內容牢記起來。三到之中，「心到」最重要。思想既然集中了，眼睛、嘴巴又怎麼會不到位呢？古...
月上柳梢頭 人約黃昏後 這兩句出自北宋歐陽修的詞《生查子·元夕》，描寫元宵佳節時，一輪皎潔的明月剛上柳梢頭，一對戀人相約在黃昏後見面，卿卿我我，然而，看罷整首詞後，卻會明白作者欲表達凄美之情。 「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。」這是詞的上半部份。描寫去年元宵夜，花市上燈光明亮，猶如白晝。在明月剛上柳梢頭之時，一對戀人相約在黃昏後見面，談情說愛，場面溫馨。 詞的下半部分卻是這樣的：「今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。」今年元宵夜，明月與彩燈依舊明亮，可是...
乾冬濕年 古代有「乾冬濕年」之說，即冬至日如果沒有下雨，農曆新年當天便會下雨；相反，如果冬至日下雨，農曆新年當天便會天晴，即「濕冬乾年」。這說法是否正確呢？ 冬至日一般在12月的21或22日，一年之中，冬至日的日照時間最短，過了這天，日照時間便慢慢增長，所以冬至代表冬天結束的意思。 我們剛剛過去的冬至日（2021年12月21日）天氣晴朗，日間的天氣也接近20度，如果「乾冬濕年」這說法準確，意味著即將到臨的農曆新年（2022年2月1日）將下雨，出現「...
覆巢之下無完卵 這話的意思是傾覆了的巢穴，怎可能有完整的卵可以留下？比喻整體一旦傾覆，個體也無法倖存。這話出自孔子後人，兩個八、九歲兒子之口。 語本《後漢書 . 孔融傳》：「二子方弈棋，融被收而不動。左右曰：『父執而不起，何也？』答曰：『安有巢，毀而卵不破乎！』」 孔融是孔子之後，年少時已因道出「小時了了，大未必佳」已被讚頌，亦有「孔融讓梨」的故事。長大後的孔融，對挾天子以令諸侯的曹操嗤之以鼻，經常譏諷曹操。官渡之戰前夕又公開散佈失敗...
活到老 學到老 「活到老，學到老」這話的出處眾說紛紜，其中一個比較可信的來源是來自南宋理學家朱熹。此話意思是成長和學習是息息相關的，即使成長到老年，也要不斷學習。 莊子曾說：「吾生也有涯，而知也無涯。」學海無涯，不斷學習，是人生的大智慧。年青時學習，多數是為了理想，但現代社會的知識壽命只有十多二十年，很快便會過去，所以學習應不斷更新。況且，在成長的過程中，可涉獵不同範疇，如一個專長數理的人，也可探索歷史，開闊自己眼界，貫徹終身學習的目標。此外，智能手機的應...
以其人之道 還治其人之身 「以其人之道，還治其人之身」大家應該不會陌生，但又知不知道原來與讓梨的孔融有關呢? 「以其人之道，還治其人之身」就是使用別人自身已有的道理和方法，來修養他自身。 語出宋·朱熹《中庸集註》第十三章：「故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。」 孔融讓梨的故事大家都耳熟能詳。另一個關於孔融的故事，便是「以其人之道，還治其人之身」了。 在孔融約10歲的時候，曾拜訪李膺。李膺...
囫圇吞棗 「囫圇」這個字原來指整個的意思。 「囫圇吞棗」把棗兒整個吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考，將內容生吞活剝。 此成語典出宋·圓悟禪師《碧岩錄》卷三：「若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，一似渾侖吞個棗。」 故事是這樣的。從前有一人看書的時候，總會把書中文章大聲唸出來，但他卻從不動腦筋思想一下書中的道理，卻...
耳聽三分虛 眼見未為真 西方有句說話：Seeing is believing ，跟中方話語「眼見為實」意思相同，但大儒學家孔子卻有「耳聽三分虛，眼見未為真」的說法，究竟那種說法孰優孰劣？ 孔子的說法與他跟弟子的一次經歷相關聯。話說孔子曾經與幾名弟子困於陳、蔡之間，已經七天沒有東西吃了。 後來弟子顏回從人家那裡討來一些大米煮飯。當米飯快熟時，孔子路過廚房，遠遠看見顏回竟用自己的手抓取鍋中的飯吃。孔子思考片刻，故意裝作沒有看見。 當顏回進來請孔子吃飯時，孔子說：「我夢到祖先了，...
又要馬兒好 又要馬兒不吃草 這是一句諺語，意思是要求馬兒長得健壯，但又希望馬兒少吃草料，比喻有人吹毛求疵，要求過高卻又吝於付出，這個比喻，原來來自一個有趣的故事。 清．霽園主人《夜譚隨錄．卷一一．鐵公雞》：「濟南某富翁，擁資數十萬，性慳吝，居積取嬴……鄉人號為鐵公雞，謂其一毛不拔也。年近五旬，無子，議納妾，價欲極廉，而人欲至美，媒笑曰：『翁所謂又要馬兒好，又要馬兒不吃草也。』」 這個故事，翻譯成白話文，就是話說有位濟南富翁， 十分吝嗇，快張50歲了，但...
人無千日好 花無百日紅 早時不算計 過後一場空 人生總會遭到大大小小的挫折與磨難，很難一帆風順，古人雲「人無千日好，花無百日紅」，英雄自古多磨難，就好像花朵一般，怎能永遠燦爛奪目？這話也比喻好景不長或友情難以持久。 這句話出自元·楊文奎《兒女團圓》楔子，原句是：「人無千日好，花無百日紅。早時不算計，過後一場空。」 中國歷史中不少風雲人物的人生也起伏不定，有些早年得志，但因種種原因晚年落泊。這裏談談《紅樓夢》作者曹雪芹家族的沉浮。 曹雪芹生於清朝，其祖先曾被金軍俘虜，亦被金人賞識，封為大官。到了清順治期間...
馬善被人騎 「馬善被人騎」或許你未聽過，但上一句你肯定耳熟能詳，上一句就是「人善被人欺」。善良的人就會被欺負，和善的馬匹就會被人騎，這是否表示我們做人不應如此善良呢？ 有些長輩會如此教導年幼的孩子：「人善被人欺，若有人欺負你，一定要拼命鬥到底，否則對方就會變本加厲。」事實上，有些性格強悍的人，會特意找一些和善的人去欺負。誠實善良的人似乎一直在吃虧，處處受人制約。 然而，做人還是應該有一顆善良的心，對着一些強硬的人，表現上也可強硬一些；即便真的被欺負，也不應懷...
在邦無怨 在家無怨 這句話大家可能比較陌生，但這句之前的兩句諺語，說出來之後，大家一定耳熟能詳。 《論語.顏淵第十二章》仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」 孔子學生仲弓，問孔子如何處世才能合乎仁道？孔子回答道：「一個人待人接物要嚴肅認真對待，自己不喜歡的事不要強加給別人，不論在朝在野，都不輕易發牢騷。」 大儒學家孔子所倡導的，就是「待...
和稈擒珍珠 說「和稈擒珍珠」大家未必知，但說「禾稈冚珍珠」大家一定知。 「禾稈」指的是成熟稻草曬乾的稻莖，「珍珠」是價值不菲的珍寶，也比喻為珍貴的東西，「冚」有遮蓋的意思。「禾稈冚珍珠」指的是以不值錢的稻草掩蓋貴重的珍珠，寓意珍貴的東西被掩蓋，未能被發現，也比喻其貌不揚但暗藏實力的人。 有些富翁雖然家財萬貫，但卻喜歡低調行事，平日的衣著樸實，行徑也與一般平民無異，...
只要功夫深 鐵杵磨成針 「只要功夫深，鐵杵磨成針。」這句話比較少見，但它是來自「只要有恆心，鐵杵磨成針」，兩句都有同一意思。 先談談典故。唐代大詩人李白，小時候也跟一般小孩無異，貪玩不愛讀書，跟「恆心」沾不上邊。有一天，他見到一位老太婆在磨一根大鐵棒，誓言要磨成一根鏽花針，小李白好奇地問道：「怎樣可以？」婆婆回話：「只要有『恆心』，一定會成功的！」 這句話給小李白當頭棒喝，從此李白用功讀書，若干年後，他寫出了不少驚世...
天有不測之風雲 人有旦夕之禍福 天氣可以不似預期，人也隨時有意外發生。這話比喻世事吉凶難以預料。 這出自三國時期一個典故。東漢末年，東漢丞相曹操屯兵赤壁欲進攻東吳，東吳孫權手下的周瑜與劉備手下的諸葛亮兩大軍師合力抵禦曹操。周瑜和孔明商量用火攻，可是當時季節已過，沒有東南風。周瑜氣得生病，孔明去看他，周瑜説：「人有旦夕禍福，豈能自保？」生病只是小問題，人是必須經歷的。諸葛亮説：「天有不測風雲，...
寧可不識字 不可不識人 這句話，不是認識人咁簡單，「識」這個字原來可以這樣理解。 廣東有句俗語：「識人好過識字」，意思指透過人事關係去達到某一目標，例如通過人事關係達至升職等等。當聽聞有孩子透過人事關係取得學位時，有家長便會慨歎道：「識人好過識字」。 不過，這裏「寧可不識字，不可不識人」，跟以上說法不盡相同。 「寧可不識字，不可不識人」是出自清朝高官曾國藩的名言。這裏的「...
死馬當活馬醫 「死馬當活馬醫」比喻明知事情已經無可挽救，仍然抱着一絲希望去做；也泛指作最後的嘗試，已經做好最壞打算，姑且放手一試，就算是出現最壞結果，也早有心理準備了。 這一句與「陳勝、吳廣起義」的歷史事件有關係。 語出宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一：「若恁麼會去，許爾有安樂分，其或未然不免作死馬醫去也。」 秦末年間，陳勝吳廣揭竿起義便是一例。秦二世元年七月，朝廷徵調淮河流域的居民去戍守漁陽邊境，他們共有九百人，這些人在途中屯駐在大澤鄉。陳勝、吳廣兩人都在這次徵配的行列中，並當了屯隊的隊長。剛巧，當時遇上大...
平生不作虧心事 夜半敲門也不驚 平生指有生以來；虧心事指違背良心的事。如果從來沒有做過違背良心的事，即使夜半時分有人來敲門，也不會感到吃驚。比喻做人處事光明磊落，就不用擔驚受怕、惶恐終日。 此語出自魯迅《天花的薔薇》：平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？ 用這話來形容明朝諫官海瑞的作為，實在非常貼切。海瑞父親在他年幼時就去世了，他與母親二人相依為命，家裏生活十分貧苦。二十多歲他中了舉人，後來被調到浙江做知縣。 海瑞正直不阿，並沒有跟當時的貪官同流合污，又...
每日一詞 「賓虛」和「趁墟」 形容場面人山人海，熱鬧非常，老一輩的香港人，會以「賓虛咁嘅場面」來形容。你聽過嗎？是如何產生的呢？ 「賓虛」，在廣東話中有人山人海、場面宏大的意思。 這個說法有說是源自於1959年出品的美國電影Ben-Hur，這電影中文譯名叫作《賓虛》，「賓虛」這個詞，其實是戲中主角的名字。 這套電影在上世紀50年代上映，由於當時沒有後期特技，所以在場面上需要採用特大製作。製片公司動用超過萬名臨時演員上陣...
