楊榮文鼓勵西方年輕人到中國 認識中文 建立未來資產

刊登日期 : 2025-04-04

楊榮文：找任何理由每年至少去中國1次

　　問：我是研究中國的。當你提到房間裏的大象是中國時，我很高興，因為我真的想問這個問題。我們應該如何看待中國？當我們觀察中國時，我們真正要關注甚麼？當然我們都讀《經濟學人》和那些西方報紙，他們試圖講述關於中國的故事，但根據你的經驗，你會怎麼說？我們必須真正了解中國的甚麼？在未來幾年、幾十年我們應該關注甚麼？

　　楊榮文：我去過歐洲100多次，我認為我對歐洲的了解也只是表面的。中國的人口是歐洲的兩倍，陸地面積可能是3倍，或者說2倍吧。這是一個複雜的現實，任何歐洲人都不可能對中國了解太多。當年輕的歐洲朋友向我尋求建議時，我會說：「去中國吧！找任何理由每年至少去中國1次，這對你有好處，而且學得太多並不會有危險。」

　　為甚麼不去呢？如果你是父母，這個經濟體將比地球上任何其他經濟體都大得多，你最好了解它，無論是出於進攻還是防禦的原因。你應該教你的孩子中文。或者至少讓他們對中文感興趣，因為這將是他們的一大資產。但現在的氛圍是，孔子學院，他們是顛覆性的。我實在無法理解當前的氛圍。

　　我在劍橋時，李約瑟還是岡維爾與凱斯學院的院長，他對我影響深遠。他的鉅著《中國的科學與文明》達到了一種深度，甚至連中國人自己都很欣賞。這種學術研究已經大大減少，不僅在劍橋，而且遍及整個歐洲，然而中國卻愈來愈強大。因此逼切需要做些甚麼。

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楊榮文：中國在成長蛻變中不斷回溯歷史

　　由於我與天主教會的關係，我有這樣一個夢想，也許匈牙利可以發揮某種作用，我不知道。如果中國能理解有一所古典研究大學，那就太好了。不僅是語言，羅馬和希臘，還要了解羅馬世界，了解古典歐洲；而歐洲反過來幫助中國，中國也幫助歐洲，建立一所了解中國的大學。

　　你需要的不僅僅是一所大學來了解中國，耶穌會士用很少的資源做了很多事。根據李約瑟的說法，即使是那樣也創造了法國大革命的基礎，因為耶穌會士說，令人驚訝的是你們有道德秩序，卻沒有組織化的宗教，這怎麼可能呢？因為這在歐洲的經驗中從未出現過。他寫了這個，把中國經典翻譯成拉丁文。

　　根據李約瑟的說法，法國百科全書派學者像伏爾泰和笛卡爾，當他們讀到這些時，他們說對，這就是我們對天主教會統治、天主教思維壓制獨立思想的回答。於是開始了一個去基督教化的時期。但過度的去基督教化是非常危險的，因為你切斷了自己的雙腿，如果你沒有根，你如何改變？

　　中國在這種轉變中不斷回溯自己的歷史，你的枝幹愈生長，你的根就愈深。但歐洲當前的模式是你砍掉自己的雙腿，然後說：「這將幫助我改變。」對我來說這非常危險。

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楊榮文以太極比喻 歷史文化根基對國家發展的重要

　　當我看到、當我被告知城堡山的情況，為甚麼匈牙利議會是新哥特式，而不是新古典式時，我看到你們的領導人思考方式中有一定的智慧，因為不要失去你的根。你失去根，你就會被沖走，你會被拋棄。

　　我現在練太極，我想你們熟悉太極。太極有一個原則，你根基愈牢固，你就愈自由。如果你沒有根基，你就會失去平衡；如果你有根基，你可以旋轉並保持平衡，根基非常重要。

　　無論如何，這只是遠距離的觀點。我感到很尷尬談論這個，因為我對匈牙利知之甚少，我只是對你們有一點感覺，而且我很喜歡，我只是給你們我的印象。（五之三）

（轉載自中天新聞，標題及內容經編輯整理）

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