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得饶人处且饶人

　　“冤冤相报何时了”，比喻做人要留有余地，不要无止境的“报仇”，所以应该“得饶人处且饶人”，正如另一说法是“做人留一线，日后好相见”。

　　此话出自，宋·俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其曰：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”

　　有句古语谓“有仇不报非君子”，好像在说报仇是绝对必要的，但人世间的纷争可以是永无止境的，如果双方的争拗，没有一方愿意让步，争执可以没完没了，所以“得饶人处且饶人”，该原谅的事情...

上医治未病中医治欲病下医治已病

　　这句话出自两千多年前的《黄帝内经》，医术最高明的医生，是在病人发病之前给予建议；次一等的医生就在病人欲发病之时给予医治；最下等的医生就是在病人发病之后才给予治疗。

　　现代人都讲求健康养生之道，中国人早在二千多年前已有这观念，但不是每个医生也能提供最理想的医疗建议。这里可以解读为：最上等的医生给你养生建议；次等医生给你保健建议；最下等医生给你医疗建议。

　　古代有一个关于名医的故事也值得参考。战国时期有个名医叫扁鹊。魏文王知道扁鹊有两个哥哥也是医生，于是问他为何...

留得青山在哪怕没柴烧

　　“留得青山在，哪怕没柴烧。”是一句耳熟能详的话，提醒人们不要作无谓的牺牲，留住生命，保持志气，他日必能东山再起。

　　这话出自明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，哪怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”

　　例如某职业运动员因脚患而未能参加跑步比赛，导致意志消沉，身边的朋友均劝勉他： “留得青山在，哪怕没柴烧”，因为脚患终有一天会痊愈，而且，除了职业运动员，仍然有很多出路呢！...

一子错满盘皆落索

　　“子”是棋子，下围棋的时候，只要下错一步棋子，就会导致落败。因此，和别人博弈，甚至要下重要决定的时候，要顾全大局，做好全盘考量，否则会注成大错。

　　例如有年青人抵不住诱惑，被人诱导吸食兴奋剂，若认为自己只是尝试一下，结果却可能上瘾了，不能自拔。因此，做事必须三思而后行，否则可能出现早知今日，何必当初之恨。

　　这话出自唐代罗隐的《自遣》。全文为：“一子错满盘皆落索，有缘千里会，无情万股愁，得即高歌失亦休。”意思是下围棋的时候，只要下错一个子，...

十年河东十年河西

　　笃信风水的人，也相信风水轮流转的说法，“十年河东，十年河西”就是用来比喻人事的盛衰更替，变化无常，贫与富也会随着时间变迁而更改，但原来的典故是不止十年，而是三十年。

　　这话原指古代的黄河河床很高，泥沙淤积很严重，而古代由于还未掌握黄河的规律，所以只能任由黄河河水泛滥，导致黄河改道成了常态，而改道也会使村子由河的西边变成了河的东岸，所以便有了“三十年河东，三十年河西”这句话，不过可能由于三十年时间太长，后来慢慢地演变成了“十年河东，十年河西”的说法。

　　不过，无...

近水楼台先得月

　　“近水楼台先得月”颇为切合打工一族的心声。这句说话出自宋朝的巡检苏麟，原来背后还有段古。

　　他眼见朝中重臣范仲淹经常提拔身边的人升官，自己却因时常派驻在外，恐怕被范仲淹遗忘，于是特别写了“近水楼台先得月，向阳花本易为春”送给范仲淹。结果，范仲淹看后，完全明白其弦外之意，也提拔了苏麟。

　　这两句的意思是，靠近水边的楼台能先看到月亮，受阳光照射的花容易发芽生长，苏麟以大自然景物的变化提醒范...

初生之犊不畏虎

　　“初生之犊不畏虎”中的“犊”是小牛，刚出生小牛是食物链中弱小的猎物，悍猛的老虎是捕食者。这句话比喻胆大敢做，无所畏惧的年轻人。

　　例如为实现自己的理想，年轻人应当有“初生之犊不畏虎”的气魄，面对困难也不要轻言退缩。

　　“初生之犊”出自《庄子‧知北游篇》，原意是要教人如何得道，其中一个条件是“汝瞳焉如新生之犊，而无求其故”，犹如新生的小牛无知无心，也无所求。其后﹐小说借用“初生之犊”，如《三国演义》中，曹军有一名叫庞德的将军...

打退堂鼓

　　打退堂鼓又作“打散堂鼓”，是古代官吏审理案件时的仪式。

　　公堂（即现代的法院）内鼓声响起，表示官吏离堂休息，暂停办公。被陷害杀人、含冤而死的小说人物窦娥被押上公堂，《窦娥冤》载“左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去也”，描述太守审理完案件后，命令左右差使打散堂鼓，自己也坐马返回私宅了。

　　俗语“打退堂鼓”又有一个意思，指人们决定完成某些事情后，却畏缩不前或...

胜败乃兵家常事

　　无论中外，古时的世界战争频仍，战争讲求的是战略、实力、领导、后勤支援、粮草，以及运气等，所谓天时、地利、人和，因此战争一定有赢有输，“胜败乃兵家常事”，后比喻为做事即使偶有失败，也不用灰心，只要下次再努力，也可以有成功的机会。

　　此语出自《旧唐书·裴度传》：“一胜一负，兵家常势。”

　　观乎三国时期的蜀汉，有刘备作领导，马首是瞻；有关羽张飞一夫当关，万夫莫敌；有诸葛亮神机妙算，出谋献策。在多场战役中蜀汉有胜有负，而最终也败于魏国司马氏，可谓气数已尽。然而，在多年战事中，蜀汉屡战屡败，屡败屡战，为后人所称颂。

　　战胜战败，是...

天下无不散的筵席

　　在分离的时候，我们经常听到有人说“天下无不散的筵席”。这是一句安慰的说话，表示世间上没有不解散的聚会，团聚相对分离，能团聚是缘分，分离也是必然经历的。

　　此话出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无不散之筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”

　　人类是群居生物，家庭、邻居、朋友、工作伙伴等，在不同时段会遇上不同的人，有些甚至可以成为知心友，但在不同的时段也会出现离别的时候，当大家痛哭离别，一句“天下无不散之筵席”，便是曲终人散时不错的安慰...

夫妻本是同林鸟大难临头各自飞

　　“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”是一句耳熟能详的谚语，也是现实的反映。

　　据《法苑珠林》卷六五所载的故事道：有一个人耕田，被蛇咬死了。其妻子对别人说，夫妻好像飞鸟一样，晚上共同栖息于高树的鸟巢上，一同饮食，翌日早上，又会各自飞去，各自觅食，“有缘即合，无缘即离，我等夫妇，亦复如是。”后来大家以“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”这话，比喻夫妻轻易的离离合合。

　　事实...

万籁具寂

　　你有没有试过半夜失眠、静听四周寂静的滋味？你有没有试过在郊外看着漆黑的夜空、聆听大自然的声响？在这宁静安详的环境中，听到大自然的声音，我们可以以“万籁具寂”来形容，然而为什么是“万籁”呢？

　　籁是古代的一种箫，万籁，指自然界万物所发出的各种声音。万籁具寂形容万物无声，一片寂静。例如东晋时期，竹林七贤喜欢在万籁具寂的树林里弹琴，琴音渺渺，绕梁三日。

　　《聊斋志异·卷一·山魈》：“辗转移时，万籁具寂。忽闻风声隆隆，山门豁然作响。”《儒林外史》第12回：“当夜万籁具寂，月色初上，照着阶下革...

大智若愚

　　我们阅读一些不论是中、西方的寓言故事，内里总有一些睿智满满的长者，但他们表面看来却平平无奇，甚至有些愚钝，我们可以以“大智若愚”来形容他/她，究竟此语从何而来？

　　“大智若愚”原作“大智如愚”，见于宋．苏轼《贺欧阳少师致仕启》。欧阳少师指的是欧阳修，因他当时任太子的老师，苏轼因而称他作欧阳少师。

　　苏轼是欧阳修的后辈，他刚入京时，便得到欧阳修的提携，所以对他一直非常钦服。欧阳修辞官后，苏轼写给他的信《贺欧阳少师致仕启》，用上“大勇若怯，大智如愚”来称颂...

世事如棋局局新

　　歌神许冠杰有一首歌曲名叫“世事如棋”，便是引伸自这句典故“世事如棋局局新”。这话出自宋代诗僧志文《西阁》其中的一句，后来有人在之前加上一句：“人情似纸张张薄”，说的就是人的感情好比一张张纸，张张都是一样薄；世间的事情好比一盘棋，一局比一局新，永远不会重复。

　　人与人之间的关系十分微妙，以朋友而言，有的是泛泛之交，有的是赴汤蹈火的密友。然而，一旦涉及利益，人与人之间的情谊就应谨慎处理，因为这好比纸张一般薄弱，容易被撕破。当关系决裂，事情就变得一发不可收拾了。

　　“世事如棋局局新”，每一盘棋局都不同，如何应对所做出的思考与策略也不同。这跟人世间的事情也相...

此地无银三百两

　　“此地无银三百两”形容有些人自作聪明，想要隐瞒、掩饰某事情，但结果反而弄巧反拙，暴露了出来。

　　这是来自一个有趣的民间故事。从前有一个人叫张三，他努力地储蓄了三百两银子，希望将这些银子好好地保存下来，他想把银子放进箱子内，并加上锁头，但却担心小偷会把箱子整个偷走。最后，他想到把银子放在房子外墙角。晚上，他把泥土轻轻刮走，挖出一个坑，然后把银子藏进去。然而，他仍然十分担心，于是在箱子的上面写...

宁可食无肉不可居无竹

　　这两诗句是出自宋.苏轼的诗作《于潜僧绿筠轩》。诗歌首四句“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦、无竹令人俗。”基本已述说了古人认为竹子的重要性，没有肉食并不打紧，但没有竹子，就会令人变得庸俗，可见在古时，文人墨客对竹子背后的于寓意非常重视。

　　中国人一直对竹子的优雅姿态十分欣赏。竹子四季常青，给人清雅脱俗的感觉；其生长速度惊人，加上挺直的外型，给人宁折不弯、誓不低头的耿直个性。再仔细来看，竹茎中空代表谦虚，竹节分明代表气节。既谦虚又气节，集刚柔于一身，具有高贵的精神品格。

　　中国人还以竹子为“岁寒三友”（松、竹、梅）之一，并且把它人格...

动以养身静以养心

　　现代科学和医学昌明，人的寿命愈来愈长，养生之道也成为现代人重视的焦点，“动以养身，静以养心”，就是说明要透过“动”来锻炼身体，亦要透过“静”来调节心态，动静两者结合的生活方式，是最佳的养生之道。

　　中医有一句学说：“通则不痛，痛则不通”，意思是说要身体血液循环良好，身体就不会出现痛楚，相反，如果身体出现痛楚，则反映血液循环不畅顺。从“动”的角度而言，要养好身体，则必须多加运动，运动形式不一定要汗流浃背，但必须令血液有足够的循环，因此，现代人都喜欢拉筋、瑜伽、八段锦、太极、慢跑、远足等运动，...