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滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄

  古代文人的胸襟,从“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”两句可见一斑。

  明杨慎的《临江仙》以滚滚而来的长江水,一去不返,比喻历来几多英雄人物也像被长江的浪花盖过一样,在时光流逝中消失不返。这两句的意思也就是《临江仙》中第三句—“是非成败转头空”,在历史的长河中,不论是与非,抑或败与荣辱,转眼之间都成为过去;也用来训喻过于看重名利和权势的人。

  例如,这名政客纵使今天...

满招损 谦受益

  儒家学说提倡谦逊。出自《书经·大禹谟》“惟德动天,无远弗届,满招损,谦受益,时乃天道。”

  道德的力量能感动上天,无远弗届,为人谦虚会有所得益,反之自满往往招来损失,这就是天道。

  “满招损,谦受益”令人想起明帝朱元璋和九龙杯的故事。 九龙杯是一种特制的酒杯,分上下两层,中间有一道窄小非常的管道连接。若杯内的酒盛过七分时,上层的酒便会通过管道流入杯的下层,酒亦喝不得。

  话说朱元璋有次...

只准州官放火 不许百姓点灯

  现代文明社会已经不太可能再出现“只准州官放火,不许百姓点灯”的事了!毕竟有不同的监察系统,要鱼肉百姓也不是容易的事情。

  “只准州官放火,不许百姓点灯”这个谚语出现在古代,讽刺当权者为一己私利而为所欲为,并以种种籍口或行动钳制百姓。

   宋陆游《老学庵笔记》载,北宋时有位太守名叫田登,不知何故,下令禁止别人直呼其名,甚至连单字“登”和同音字都不能说。有一年的元宵节,民间按民俗放花灯庆祝3天,但花灯的“灯”与田登的“...

恭敬不如从命

  婆媳问题是现代人经常都要面对的难题,但原来早在宋朝也已经有故事是讲述古代的婆媳关系?这个典故的来源就是我们现代经常用到的“恭敬不如从命”。

  宋释赞宁著作《笋谱》中,有一个婆媳故事。故事是讲述某家婆婆对媳妇诛多挑剔,一天婆婆叫媳妇煮笋汤,其时是冬季并不是笋成熟收割的月份,但媳妇仍然答应婆婆的要求,因为她知道要顺从婆婆的意思,那怕找其他食材充当竹笋也照办。就此《笋谱》载﹐这正是“古语说:恭敬不如听从命令,受教不如顺从。”

  但文字随着时...

江山代有才人出

  “江山代有才人出”是指每个时代有杰出的人才涌现,让这个非凡的时代继续辉煌下去。

  举例说,这支由一群青年人组成的乐队红遍香港,受欢迎情况远远超越以往的乐坛巨星,真是江山代有才人出,不要少看年青人啊!

  原文来自清赵翼《论诗》—“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。”内容是李白和杜甫的诗篇经过长时间传诵,至今已经失去了新鲜感。反而代代也有具备才能的...

人之将死 其言也善

  “人之将死,其言也善”出自《论语·泰伯》。当时曾子卧病在床,与他政治观点对立的孟敬子来探望他,于是他说出以下的话:“人之将死,其言也善,鸟之将死,其声也悲。”

  人生到了尽头,在临死之前,即使看见敌对的人,也会忘掉大家彼此的怨恨,回归生命的本质,说话也会善良。

  美国影星尤伯连纳在临终前,也向全世界发出善良的戒烟忠告。他的说话,绝对是“人之将死,其言也善”的表表者。

  尤伯连纳于1985年9月死于肺癌。他于临终前几个月,主动表示希望拍广告,告戒别人不要吸...

道不同不相为谋

  看古装剧集和电影,经常听到“道不同不相为谋”这句话,但什么是“道”?原来这句话是出自孔子《论语·卫灵公》:“道,不同,不相为谋。”原意有二,一为实现理想的道路有很多,即条条大路通罗马;二为比喻意见或志趣不同的人无法共事时,应各走各路。现代人倾向用后者的说法。

  “管宁割蓆”的典故,十分能体现到“道不同不相为谋”,意见不同的人,应各走各路的说法。

  东汉时,管宁与华歆为好朋友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同蓆读书,有达官贵人乘车路过,管宁继续专心读书,华歆却出门观看,羡慕...

以貌取人 失之子羽

  大家都听过“以貌取人”是不对的,就是说人不应太过肤浅,只以外貌取人,是不恰当的,但原来“以貌取人”竟然孔子有关?

  《史记.仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”相传孔子有3,000个弟子,真正通达事理者,有72个,而其中两个弟子的经历,却串连成为“以貌取人”这个故事。

  孔子其中一个弟子宰予很会说话,能言善辩,深得孔子喜欢,但未几,宰予懒惰的真性情开始表露出来,孔子更以“朽木不可雕”...

天外有天 人外有人

   “天外有天,人外有人”比喻强中更有强中手,劝戒人不能自满自大。

   《济公传.第一八八回》:“岂不知泰山高矣,泰山之上还有天;沧海深矣,沧海之下还有地。人外有人,天外有天,做事胆要大而心要小,智要圆而行欲方,见狸猫而当虎看,方保无虞。”

   泰山虽然高,但事实是还有山比它高,山之上还有天;沧海虽然深,但仍有比它深的海,之下仍有水底。这个比喻放在人之中,就是要说...

祸兮福之所倚 福兮祸之所伏

   “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” 一语出自《老子.五十八章》,意思是说即使面对灾祸,可能幸福正依旁在其中,相反,面对幸福,要不忘灾祸正潜伏在当中。

  这两句话的意思,是灾祸与幸福两者是互相依存,可以互相转化。祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。我们不知道那个是源头,所以也不必对眼前的祸或福过分担忧或喜乐。

  “塞翁失马,焉知非福”的寓言故事正好说明这两句话的意思。这故事出自《淮南子•人间训》,讲述的是接近中国北方边塞的地方,住着一位老翁;有...

不飞则已 一飞冲天

  如果一个人由寂寂无名而突然有大成就,我们可以用“一飞冲天”或“一鸣惊人”来形容,但这两个成语的出处却是描述皇帝,一国之君怎会是寂寂无名的呢?又为什么他起初“不飞”、“不鸣”,但之后却“一飞冲天”、“一鸣惊人”呢?

  这两个成语最早的出处为战国韩非子记载的春秋楚庄王的故事。《韩非子.喻老》记述楚庄王在位三年只顾玩乐,更下令如有大臣进谏,格杀勿论。有一次,大臣伍举向楚庄王进献了一个隐语:有一只鸟在山上,三年来不飞不鸣,这是什么鸟呢?楚庄王回答:虽然这只鸟三年不飞,但却可一飞冲天;它虽然三年不鸣,但却可一鸣惊人。...

他山之石 可以攻玉

  “他山之石,可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》。“攻”指琢磨,意思是别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为自己国家效力,后来比喻能帮助自己改正缺点的人或意见,值得借鉴。

  中国历史上最混沌的时期之一,必数春秋战国时代。当时不少国君便明白“他山之石,可以攻玉”的道理,纷纷接纳别国贤能,辅助自己建功立业。秦王政起用法家信徒李斯,消灭六国,成就大业,便是一例。

  李斯原为楚国上蔡人,在楚国曾任小官,后来希望干一番大事业,便向荀子学习。虽然当时楚国实力不少,地理位置不俗,...

君子坦荡荡,小人长戚戚

  这两句话出自《论语·述而篇》。孔子指出世间上两种人(君子和小人)的不同生活态度。“坦荡荡”指心胸广阔、容忍度高的人;“长戚戚”指经常忧愁、烦恼的样子。

  在二千多年前,大儒学家孔子对君子的标准已有很严格的要求,在仁、义、礼、智、信各方面达标,才能称得上是君子,所以孔子认为君子光明磊落、心胸宽广,能够包容别人;相反,小人则锱铢必较,心胸狭窄,患得患失,小小的事情也会计算一番,所以经常忧心忡忡。

  “平生不作亏心事,半夜敲门也不惊”,也可以算是做君子...

酒逢知己千杯少 话不投机半句多

  在人生的旅途上,会遇到各式各样的人,如果能遇到一位知己,大家能痛快地把酒言欢,当然千杯也嫌少,相反,如果大家的思维、理念、想法南辕北辙,话不投机,当然跟他多说半句也不想了。

  这是出自宋.欧阳修《遥思故人》的其中二句诗。全诗为“酒逢知己千杯少,话不投机半句多;遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。”欧阳修在许州西湖上跟朋友喝美酒,大家非常投契,喝罢美酒之后,二人将会分离。欧阳修将浪迹天涯,但也会时常想起在他乡的故人。

  的而且确,能跟投契的朋友共聚,把酒言欢,实属美事。

  ...

食之无味 弃之可惜

  “食之无味,弃之可惜”指有些食物吃下没什么味道,但丢掉又有些可惜,比喻东西没什么用处,但又舍不得丢掉,也可称“食之无味,弃之不甘”。究竟为什么可以吃又不想吃呢?

   此话出于《三国志.卷一.魏书.武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

   三国时期,曹操派大将夏侯渊跟蜀国对垒,夏侯渊被杀,汉中失守。曹操派大军前往汉中救援,但双方争持了数个月,仍未有结果。有一天晚上,曹军驻守在斜谷军营,将士问曹操当晚的军令...

运筹帷幄 决战千里

  人能够精心策划及部署,因而取得成功,可以用“运筹帷幄,决战千里”来形容,现代人更喜欢以此形容在商界或投资方面长袖善舞的人。

   西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”这是汉高祖刘邦建立汉朝以后,用来赞美其得力助手张良(即子房)的一句话。“运筹”指运用、筹划;“帷幄”指军用帐幕;“千里之外”指的是战场。汉初三杰之一张良,就是能在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的...

冰冻三尺 非一日之寒,下一句是什么?

   “冰冻三尺,非一日之寒”这话大家也十分熟悉,一般用来形容一段关系或感情破裂,并非一日所导致。此话下一句较鲜为人知:“滴水石穿,非一日之功。”两句话一齐看,意思就是“罗马并非一天建成”,很多事情也是一点一滴累积下来,勉励大家在学习、工作或寻找人生目标时,必须用长时间探索、酝酿和努力才会成功。

   “冰冻三尺,非一日之寒”出自东汉.王充《论衡》《状留篇》中的句子:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”后来才慢慢演变成上述两句句子。

   从物理学角度看,水在零度以下才能结冰,要冰冻/冰封达三尺,当然不能一天造成,同样地要做到滴水石穿,也必须长时间才能做到。放在一段关系或感情上...

如人饮水 冷暖自知

  一杯水是冷是暖,要饮水的人才能体味当中的感觉,比喻人必须亲身经历,才能了解个中滋味。

  此话有指最早来自魏晋南北朝,但亦被多指来自宋代一佛经故事。原文载于宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”

  某甲乃指慧明,他及一些信众,欲追随禅宗第六代祖师惠能大师学佛。慧明虽已到了黄梅这个地方,亦修禅多年,原来一直未...

欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  这句古语有一句大家都十分熟识的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:“‘若要...

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  在传统粤剧中,白鼻哥的角色多为反派,例如作为才子的反衬,上京考试而榜上无名,下场时说:“今科不中,明科再来。”

  后来,“白鼻哥陪考”就用来比喻考试失败之人。

  其后,白鼻哥又泛指无能之辈瞎凑热闹,永远是陪衬角色...

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