张信刚:伊宁霍尔果斯受惠“一带一路”

编辑︰黄皓颐

   伊宁(旧称伊犁)是伊犁哈萨克族自治州的首府。它是清朝廷治理新疆南北两路的伊犁将军的驻地;曾称雄全疆的准噶尔汗国也以伊宁为首都。伊犁属于汉代的乌孙国,被汉武帝嫁到乌孙的细君公主应该就住在今天的伊宁。

伊宁牧民多为哈萨克族

当代中国-名家-张信刚看伊宁霍尔果斯 受惠“一带一路”
新疆伊宁县的托乎拉苏草原,是牧民放牧牛羊之地。(图片来源:视觉中国)

  历史上,新疆大体以天山为界,分为以游牧为主的北疆和以农耕为主的南疆。今天北疆草原上的牧民主要是哈萨克族。

  15世纪,钦察汗国东部的白帐汗国分裂,一部分血缘相近的部落集体出走,被称为哈萨克。(这是哈萨克民族最为可信的起源。)哈萨克族的语言与维吾尔文同属突厥语族,但是生活方式却与蒙古人更为相似。18至19世纪,俄罗斯逐步占领了全部中亚。1864年,它又从清朝手中夺走伊黎河流域的大片领土;许杜哈萨克族牧民不愿意在俄罗斯的统治下生活,于是来到伊犁、塔城和阿勒泰地区,受到清政府的接纳。

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伊宁锡伯族深谙满文

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位于中国西北部新疆维吾尔自治区的赛里木湖,环境优美,景色宜人。(图片来源:Getty)

  南疆的气候较温暖,沙漠绿洲以及外缘的土地都可以耕种;降雨量虽少,但有地下河流和坎儿井可以灌溉。

  北疆一向以放牧为主,农林业没有发展。林则徐在甲午战争之后被贬到伊犁,专注兴建水利。灌溉水渠修成不久,大批南疆的维吾尔族农民就来到伊犁附近。今天伊宁许多维吾尔人的先辈便是那时北迁的。

  伊宁的西边有一个察布查尔锡伯族自治县。这里生活着只有几万人的锡伯族。锡伯族和满族语言相近;他们的先人被乾隆派遣,跋涉万里到伊犁戍边。如今满族人口几乎都不会说满语,遑论读写满文了,但是远在新疆的锡伯族还有不少人保持了他们的语文。据说在北京故宫整理满文档案的人员大多是锡伯族。

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伊宁边境霍尔果斯 势成全国最繁忙口岸

当代中国-名家-张信刚看伊宁霍尔果斯受惠“一带一路”
张信刚在2005年曾到访伊宁的霍尔果斯口岸,十年间,这个口岸受惠于“一带一路”,已升级成为霍尔果斯市,更成为了集公路、铁路、航空、管道于一体的国际综合交通枢纽。(图片来源:视觉中国)

  我2005年有机会两度到伊宁,第一次向西南方去了察布查尔和昭苏草原,第二次朝西北方向,去了赛里木湖边上的霍城县和境内正在增建的霍尔果斯口岸。

  霍尔果斯自古以来便是交通要道;我在312国道的终点碑牌拍照留念之际,想到这条公路的交通将会很繁忙。哪知不到十年时间,“一带一路”出台,霍尔果斯口岸升级成了霍尔果斯市。我认为这个全国最西北的口岸的输送量必然会超过东北的几个陆地口岸!(八之七)

  (经作者授权,转载自张信刚《文明的地图》,标题经编辑整理)

 

重阳插茱萸 三插三不插  

  “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首来自唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的诗句,提及了古代中国重阳节一个重要习俗,就是插茱萸。

  茱萸是一种植物,有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分。古人在重阳节时,会将茱萸插在家门前及戴在头上,根据晋代周处《风土记》记载九月九日重阳这一天,民间流行茱萸插头上,以御初寒消灾避难、预防瘟疫等。

  另外,唐代风俗志《岁华纪丽卷第三》也记载了重阳节时人“重九登高”和“菊制龄、萸系臂”的风俗。

  为何重阳...

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