张信刚看中国古文明 儒道佛思想最具代表性

编辑︰黄皓颐

  东亚、南亚与西亚的三个古代文明对应的大约就是今日中国、印度与伊朗。这三个古国都正在保存自身文化传统的前提下致力于现代化。

印度受印度教影响深 伊朗崇尚伊斯兰信仰

当代中国-名家-张信刚看中国古文明 儒道佛思想最具代表性
在印度,印度教约有8亿多教徒,影响力很大。图为在孟买举行的象神节中,众多印度教徒抬着印度教智慧之神──象神一起巡游中。(图片来源:Getty)

  中国是一个具有独特文字体系的连续文明体;其社会传统建立在儒、道、佛三种哲学思想相融合的基础上。

  印度经过多次转世却是一个从没有改变基因的宗教社会;印度教的价值观在印度具有支配性的优势,但伊斯兰与基督教的价值观仍颇具影响。

  伊朗一向是崇尚心智的帝国,从琐罗亚斯德的世界观开始,9世纪时成为一个坚实的伊斯兰社会;此后波斯人的心智参与造就了伊斯兰的黄金时代。

  现代性一般代表西欧国家于17世纪后所建立的生活方式和社会秩序;然而这不是恒定的而会依时间而改变。中国、印度与伊朗于19世纪后期开始现代化进程。100年后,他们仍然落后于西方国家。20世纪末,这三个古国各自选择了一个不同的现代化模式。进入21世纪,三国的政治与文化精英都宣称,现代化不等于西方化。

  衡量现代化是否成功的准则应该是科学与技术,法律保障个体与财产权,以及有效而公义的治理系统。人们正在热切地期待这三个古老国家努力的成果。

  延伸阅读:张信刚论中国文化独有的“天下”观

中国印度伊朗古代文明 难与西方文明抗衡

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伊朗历史悠久,是古代文明国家之一,近代正从保存文化传统中致力进行现代化。图为伊朗一个市集的售卖波斯地毡店舖。(图片来源:Getty)

  近世历史学家与文化学者都同意,大约距今2,500年前,欧亚大陆上的四个地区超越了早期文明的阶段,进入了古典时代。这四个古典时代的文明分别位于今日的中国、印度、伊朗和希腊。

  东亚的中国当时处于春秋时代,出现了以孔子为代表、以社会伦理为中心的儒家思想,以及以老子为代表、以崇尚自然为特色的道家思想。

  南亚的印度彼时恰是耆那教和佛教开始兴盛的年代,产生了乔达摩‧悉达多这样的哲人,对固有的婆罗门文化提出了挑战。

  西亚的波斯人建立了人类历史上第一个大帝国;波斯文明的早期表现是琐罗亚斯德创立的二元宇宙观。

  在欧洲东南部的希腊有不少各自独立的城邦,当时正是苏格拉底等哲学家开始活跃的时期;希腊人崇拜多个神祇,但同时也对宇宙的本质进行探究。

  公元15至16世纪,希腊文明的继承者,即欧洲文明,进入了文艺复兴与大航海时代,在天文、地理、数学、物理、化学、医学等方面都有飞跃式的进展。

  延伸阅读:张信刚:去新疆 童年梦想成真

  近代学者把人类最近500年的文明发展归功于西欧,并且认为欧洲文明或扩大后包括近世北美洲和大洋洲在内的“西方文明”具有“现代性”(Modernity)。东亚、南亚和西亚的三个古代文明的继承者在诸多方面均无法与西方文明相抗衡。因此,自19世纪起,波斯、印度和中国都开始或主动或被动地学习西方。(六之一)

 (经作者授权,转载自张信刚《区域国别研究学刊(第2辑)》,标题经编辑整理)

植树造林 莫过清明

  你知道吗?自古以来,中国有清明节植树的习惯,所以也有人把清明节称为植树节。

  「植树造林,莫过清明」是一个农谚,因为清明节前后,气候条件很适合树木生长,树木种植以后,成活率高,生长快。

  这句农谚没有文献出处,但《岁时百问》记载:「万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。」即是此时种植树木成活率高,适宜植树。

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