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人在做天在看

　　当我们看见一些不公义的事情，但又无力扭转结果的时候，我们总会说“人在做，天在看”，意思是人们现在做的坏事，上天都已看在眼里，只是等待时机给予报应，因为此话的歇后语是“举头三尺有神明”。

　　由远古至今，很多人都相信有鬼神、报应之说。因此一个人所作的一言一行，必须对得住天地良心，才能做到“平心不作亏心事，半夜敲门也不惊”。既然一切事情由神明所掌握，所以最终也会是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，善恶皆报。

　　在《三国演义》中，有人问诸葛孔明已经五次北伐魏国失败，为何仍...

识时务者为俊杰

　　若被人批评“不识时务”或“不识抬举”，即表示某人不识趣，不懂看时势做人，因此“识时务者为俊杰”就成了世故、见风使舵者的说法，某程度上也带有一点贬意，然而，这话原意并非如此。

　　例如某部门新主管喜欢别人称赞他衣着入时，同事纷纷说：“识时务者为俊杰，大丈夫能屈能伸，不喜欢他的衣着也要赞赏一番…”有形势所迫而顺应潮流的需要。

　　这话实出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”卧龙及凤雏分别指诸...

得饶人处且饶人

　　“冤冤相报何时了”，比喻做人要留有余地，不要无止境的“报仇”，所以应该“得饶人处且饶人”，正如另一说法是“做人留一线，日后好相见”。

　　此话出自，宋·俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其曰：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”

　　有句古语谓“有仇不报非君子”，好像在说报仇是绝对必要的，但人世间的纷争可以是永无止境的，如果双方的争拗，没有一方愿意让步，争执可以没完没了，所以“得饶人处且饶人”，该原谅的事情...

上医治未病中医治欲病下医治已病

　　这句话出自两千多年前的《黄帝内经》，医术最高明的医生，是在病人发病之前给予建议；次一等的医生就在病人欲发病之时给予医治；最下等的医生就是在病人发病之后才给予治疗。

　　现代人都讲求健康养生之道，中国人早在二千多年前已有这观念，但不是每个医生也能提供最理想的医疗建议。这里可以解读为：最上等的医生给你养生建议；次等医生给你保健建议；最下等医生给你医疗建议。

　　古代有一个关于名医的故事也值得参考。战国时期有个名医叫扁鹊。魏文王知道扁鹊有两个哥哥也是医生，于是问他为何...

留得青山在哪怕没柴烧

　　“留得青山在，哪怕没柴烧。”是一句耳熟能详的话，提醒人们不要作无谓的牺牲，留住生命，保持志气，他日必能东山再起。

　　这话出自明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，哪怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”

　　例如某职业运动员因脚患而未能参加跑步比赛，导致意志消沉，身边的朋友均劝勉他： “留得青山在，哪怕没柴烧”，因为脚患终有一天会痊愈，而且，除了职业运动员，仍然有很多出路呢！...

一子错满盘皆落索

　　“子”是棋子，下围棋的时候，只要下错一步棋子，就会导致落败。因此，和别人博弈，甚至要下重要决定的时候，要顾全大局，做好全盘考量，否则会注成大错。

　　例如有年青人抵不住诱惑，被人诱导吸食兴奋剂，若认为自己只是尝试一下，结果却可能上瘾了，不能自拔。因此，做事必须三思而后行，否则可能出现早知今日，何必当初之恨。

　　这话出自唐代罗隐的《自遣》。全文为：“一子错满盘皆落索，有缘千里会，无情万股愁，得即高歌失亦休。”意思是下围棋的时候，只要下错一个子，...

十年河东十年河西

　　笃信风水的人，也相信风水轮流转的说法，“十年河东，十年河西”就是用来比喻人事的盛衰更替，变化无常，贫与富也会随着时间变迁而更改，但原来的典故是不止十年，而是三十年。

　　这话原指古代的黄河河床很高，泥沙淤积很严重，而古代由于还未掌握黄河的规律，所以只能任由黄河河水泛滥，导致黄河改道成了常态，而改道也会使村子由河的西边变成了河的东岸，所以便有了“三十年河东，三十年河西”这句话，不过可能由于三十年时间太长，后来慢慢地演变成了“十年河东，十年河西”的说法。

　　不过，无...

一样米养百样人

　　 “一样米养百样人”这句话相信大家一点都不陌生，比喻别人和自己之间的思想与行为各有不同，当然更不能期望跟自己一样。

　　例如某人一向十分豪爽，不拘小节，但为了那十元八块的优惠，竟跟朋友闹翻了天，实在超乎想像，真是一样米养百样人。

　　事实上，每个人的思维方向、生活习惯、价值观念等都不尽相同，即使要好的朋友，甚至一起成长的兄弟姊妹，食同样的东西长大，都会对事物有不同见解，另一句俗语：“若要人似我，除非两个我”，也...

近水楼台先得月

　　“近水楼台先得月”颇为切合打工一族的心声。这句说话出自宋朝的巡检苏麟，原来背后还有段古。

　　他眼见朝中重臣范仲淹经常提拔身边的人升官，自己却因时常派驻在外，恐怕被范仲淹遗忘，于是特别写了“近水楼台先得月，向阳花本易为春”送给范仲淹。结果，范仲淹看后，完全明白其弦外之意，也提拔了苏麟。

　　这两句的意思是，靠近水边的楼台能先看到月亮，受阳光照射的花容易发芽生长，苏麟以大自然景物的变化提醒范...

人心不足蛇吞象

　　中国志怪小说《山海经》是一部结合人物地理和神话传说的奇书，内里记载了不少传说中的妖怪和怪兽，亦有许多参考价值甚高、真实的大自然川河和动植物等。

　　一条能吞掉大象的蛇，在《山海经》有所记载—“巴蛇吞象，三岁而出其骨，君子腹之，无心腹之疾。”这种蛇叫巴蛇，足以把大象吞噬，并在三年后才把大象的骨头吐出来；而这种巴蛇，据说能够医治心腹的疾病。

　　巴蛇是否真的存在，已无从得知，亦有说法指这是《山海经》的暗藏密码，实际是另有所指。

　　而俗语“人心不足...

浪子回头金不换

　　“浪子”是不务正业和生活不覊的人。俗语“浪子回头金不换”来自明朝一个民间故事。

　　主角名叫天宝（亦有指天赐）生于大富之家。他挥霍无道，未几家财散尽，流落街头。

　　一天，天宝晕倒在街，获王员外相救。天宝曾读书识字，于是王员外让他教自己的女儿读书。过了一段时间，天宝竟故态复萌，轻薄王员外的女儿。为了保存名声，王员外悄悄把天宝送走，叫他不要再回来。天宝感到万分羞惭，并发奋读书，其后...

打烂沙盘璺到㞘

　　广东话“打烂沙盘璺到㞘”的俗写是“打烂沙盘问到笃”，因为“璺”与广东话“问”、“㞘”和广东话“笃”冋音，后者笔划也较简单，容易流传。

　　“璺”指裂纹，“㞘”是底部，而“沙盘”是以陶泥和沙子烧制而成的器皿，易碎亦不耐用。“打烂沙盘璺到㞘”原意是打破沙盘时，这个器皿会出现裂纹，并一直伸延至沙盘的底部。其后，民间以“璺”改为“问”，形容人们对事情追查得透彻、清清楚楚问个明白，寻根究底，其反义词是一知半解。

　　例如这名学者对研究认真专注...

初生之犊不畏虎

　　“初生之犊不畏虎”中的“犊”是小牛，刚出生小牛是食物链中弱小的猎物，悍猛的老虎是捕食者。这句话比喻胆大敢做，无所畏惧的年轻人。

　　例如为实现自己的理想，年轻人应当有“初生之犊不畏虎”的气魄，面对困难也不要轻言退缩。

　　“初生之犊”出自《庄子‧知北游篇》，原意是要教人如何得道，其中一个条件是“汝瞳焉如新生之犊，而无求其故”，犹如新生的小牛无知无心，也无所求。其后﹐小说借用“初生之犊”，如《三国演义》中，曹军有一名叫庞德的将军...

打退堂鼓

　　打退堂鼓又作“打散堂鼓”，是古代官吏审理案件时的仪式。

　　公堂（即现代的法院）内鼓声响起，表示官吏离堂休息，暂停办公。被陷害杀人、含冤而死的小说人物窦娥被押上公堂，《窦娥冤》载“左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去也”，描述太守审理完案件后，命令左右差使打散堂鼓，自己也坐马返回私宅了。

　　俗语“打退堂鼓”又有一个意思，指人们决定完成某些事情后，却畏缩不前或...

屋漏偏逢连夜雨

　　冯梦龙《醒世恒言》中有个祸不单行故事，故事结尾曰：“这等苦楚，分明是：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。”屋顶已经破掉，偏偏连日下雨，还是夜晚来的雨，漆黑无助，又如船只已经较预定的航行时间晚了，偏偏又遇上逆风，船只航行得更慢更迟。

　　话说在唐代，江州德化县有名叫石璧的县官，清廉爱民，听讼明决，任内民安盗息。石璧的妻子早逝，遗一孤女，聪敏伶利，石璧甚为爱惜。岂料上任不足两年，一晚粮仓突然失火，烧掉官粮千余石，令石璧犯上了死罪。石璧是清官，粮仓失火是天灾，其他官员向皇帝求情，虽免死罪，但亦被削职和和赔偿朝廷的损失。石璧卖尽家当也...