割鸡焉用牛刀

　　鸡和牛是两种尺码相差甚远的禽畜，杀鸡用宰牛的刀，实在有点小提大做，多此一举。

　　例如幼稚园生要做一个关于动物的研习报告，让学生跟不同动物拍照，然后略为介绍一下便可，但用上博士论文的资料和方法，绝对是“割鸡焉用牛刀”了吧！

　　句子的典故是这样的：孔子的学生子游，在担任鲁国武城首长时，用礼乐教化百姓。有一天，孔子到武城，听到武城一片弦乐歌声，便微微笑说：“割鸡焉用牛刀？”意思是...

上有好者 下必有甚焉

　　上指居上位的人；好即爱好；甚指更厉害。居上位的人有那一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。这话出自《孟子·滕文公章句上·第二节》。

　　从正面角度而言，此话指上行下效，影响深远。如某上司积极正面工作，对下属爱护有加，做下属的也会效法上司，上行下效，各司其职。

　　从另一角度看，此话也有讽喻成份，指下面的人为迎合上位者的爱好，无所不用其极，满足上位者的需要。

　　晋武帝是一个纵情声色的皇帝，公卿大夫、巨族富室也跟着模仿。同时，晋武帝后...

守得云开见月明

　　“守得云开”是坚持和默默守候的等待，代表一种坚持和永不放弃、积极乐观的精神，坚持到云散的人，才能“见月明”。比喻人们只要坚持到底，希望就会出现。这和“拨开云雾见青天”基本同出一辙。

　　例如在战乱期间，不少百姓饱受折磨，家人流离失所，但守得云开见月明，战祸终会有结束的一天。若不忍耐、若不等待，不会有“见月明”的一天，所以正面积极的坚持态度是不可缺少的。

　　此话出自中国四大名著之一《水浒传》，全文如下：莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时...

穷不与富斗 民不与官争

　　“穷与富”、“民与官”都是相对的阶级，在古代封建社会，由于二个阶级势力悬殊，如果相争，可以说是不自量力，失败机会很大，所以既然斗不过对方，就避开对方，免得损人又损财。

　　原句来自清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：穷不与富斗，富不与官斗。况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。”

　　旧中国封建时代，是一个阶级观念很重的社会。富人有的是本钱，你与人斗、讲不清是非，就打官司上衙门告状，但人家是富人，有的是钱财，而官员大半是贪官，所以吃亏的多数是穷人。

　　平民百姓与...

惊天地 泣鬼神

　　“惊天地，泣鬼神”指能使天地为之震惊，能使鬼神为之哭泣。一般用来形容可歌可泣的爱情，或壮烈牺牲的革命，令中国古代深信的天地/鬼神为之动容。

　　此语出自清．汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”

　　此语的另一变奏，可以数杜甫形容诗仙李白的诗歌，在《寄李十二白二十韵》中，说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

　　全诗共四十句，其中“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”概括了李白的艺术成就超凡，深得唐玄宗的赏识。...

结发夫妻

　　中国古代一男一女首次结婚，便成为“结发夫妻”，原来男女双方洞房的一晚，真的会把各自头发剪下来结成一起，象征永结同心，白头到老。二人携手组成一个幸福美满的家庭。

　　古人认为身体发肤受之父母，是不可以随意丢弃的，所以不论男女，都会把头发留长。

　　当男子到二十岁的时候，就要举行冠礼，也就是把头发盘成发髻，称为“结发”，所以“结发”本来就是古人成人礼的部分形式。女子方面，则是在十五岁左右举行笄礼。笄，也就是簪子。在古代，无论男女只要举行了成人礼，就意味着到了成年...