刊登日期 : 2025-02-21
本文基於新加坡前外交部長楊榮文2023年5月23日在意大利佛羅倫斯歐洲大學學院（EUI）跨國治理學院發表的演講翻譯記錄。該次演講的主題為「歐洲未來中的中國與中國未來中的歐洲」，內容聚焦中國與歐美關係。楊榮文的演講涉及多個主題，包括歐洲日益高漲的反華情緒、中國建造圍牆以保護其文化的傾向，以及美國的主導地位逐漸削弱，預示潛在的全球權力轉移，以及對世界的深遠影響。
楊榮文：要說服他人 先要吸引人
當教宗前往羅興亞難民營探訪時，在孟加拉的科克斯巴扎爾，為了安慰他們，他說上帝是羅興亞人。當我在新加坡向北京大學校友致辭時，在五四運動100周年之際，我說，上帝是中國人。觀眾席上頓時騷動起來。這不是甚麼新鮮事，耶穌會士自始明白這一點，這樣才能說服人，才能吸引人。
你必須置身其中，直面這種文化，只有當你這樣做的時候、當你對我感興趣的時候，我喜歡你是因為你對我感興趣，如果你對我毫無興趣，只想向我傳教，那我也不會對你感興趣。但如果你對我的恐懼、我的希望感興趣，那我就覺得你很有魅力。
說服過程由此開始發生化學效應。
楊榮文：中國毋忘歷史 同時選擇往前看 成長發展
在歐洲和中國之間，這就是化學反應。但在西方強盛時期，不再需要任何化學效應，因為互動是通過武力，你正在失去這種強制力，但你仍有許多東西要對世界其他地區傳授，不是通過傳教來實現，而是要具備吸引力、對他人感興趣，你就會變得有魅力。當你開始對別人有興趣，交流的過程即展開。
你們剛剛（編按：2023年）在廣島召開了七國集團峰會（G7），而其中有許多言論中國人覺得非常無禮，因為他所描述的中國，在中國人看來並不公允。他們還記得七大工業國組織中的8個國家──如果你去掉加拿大，加入奧匈帝國和俄羅斯，這8個國家就是侵略中國臭名昭著、1898年的八國聯軍。所有的中國人都記得他們如何蹂躪中國，並帶走了至今仍收藏在西方博物館中的文物。當G7提出這些指責時，人們做出反應，但他們已經決定他們要成長發展。
今天的中國不是100年前的中國。
2003年，一大批學者編寫了精彩的影集，分12集播出，每集45分鐘，名稱叫《大國崛起》。它始於葡萄牙的航海家亨利，以及這個小國如何在世界的盡頭，他在收復失地運動結束後決定遠航，其次是西班牙。教皇仲裁以《托德西利亞斯條約》，將世界一分為二，這真是驚人之舉。
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楊榮文引用《大國崛起》 指中國通過研究學習 避免犯錯
然後他們談到荷蘭，以及他是如何創建股份公司。這在全球金融領域是一個偉大的創新──有限責任的理念。當然我們今天也有許多問題，但如果沒有有限責任，現代經濟就不可能出現。因此，我們必須感謝荷蘭人。
關於法國的一集非常吸引人，因為它開始於法國議會的辯論，關於大仲馬是否應進入萬神殿的問題，雅克希拉克主導了這過程。旁白說：這是哪個國家？這是甚麼文明？竟然為了一個作家而引發了一場全國性的辯論。
還有俄羅斯，這一集的開頭是彼得大帝目睹自己的兒子被處死，說明改革是一件危險的事情，如果你失敗了，你就會死。
英國有兩集，在其中一集，他們引用邱吉爾的話說，莎士比亞對帝國更重要、更有價值，比整個印度還多......
這是一種反思。該影集的製作沒有任何怨言，幾乎是欽佩之情，但有一個目的──研究、學習、避免錯誤。
今天我要說，中國對歐洲的理解，遠遠超過歐洲對中國的了解，但要有化學反應，必須是雙向的。像主辦單位（STG跨國治理學院）這樣的機構，應該成為其中的一部分，繼續發揚馬可孛羅和利瑪竇的傳統。（九之六）
（轉載自STG Campus@YouTube，標題及內容經編輯整理）
