玩物不喪志 當手工木偶遇見中國文化

編輯︰紀小婷
撰文︰蘇言

  「我在做機關人偶裝置,在中國全職做這種裝置的人,應該不超過10個。」成都的90俞宸睿這樣形容自己的工作。自稱「木工老魚」的他,2019年裸辭從北京回到家鄉成都,開始了製作機關人偶的創業之旅。工作室開設兩年,他讓很多有趣的手工木偶動了起來,甚至在當中增加了不少中國文化元素。 

融入機械技術 有別於中國文化傳統木工  

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俞宸睿將機械裝置與中國文化結合起來,製作成獨具特色的機關人偶。圖為作品《武松打虎》。(網上圖片)

  機關木偶是一種利用機關原理讓手工木偶動起來的裝置2015年,俞宸睿還是一名讀平面設計的大學生,偶然看到日本原天和明夫婦的作品後,他這種手工藝產生了濃厚的興趣,甚至作為畢業作品研究創作。 

  剛開始接觸這項技藝的時候,俞宸睿碰了一鼻子灰想讓機關人偶動起來,沒想像中那麼簡單。 

  延伸閱讀:木雕製作手辦 福建爺爺成當代中國「老二次元」 

  「做起來才發現,比想像中難。」俞宸睿坦言,與一般的中國文化傳統木工不同,機關人偶的活動需要很多機械原理知識,例如齒輪、連桿、槓桿等,讀設計的他最初完全不知道如何計算齒輪之間的摩擦,難得直撓頭。 

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製作機械人偶在中國內地算是冷門職業,用機械玩偶表現中國文化,就更加稀有。(網上圖片)

  不過這並沒有讓俞宸睿「知難而退」,反而激發了他一次又一次試驗和創作。有時,計算不精確的機械木偶會做出一些令人捧腹的動作,十分搞笑俞宸睿覺得,這種偶然性便是機關人偶的其中一個魅力。 

  大學畢業後,俞宸睿進入了一家北京的設計公司工作。3年時間,他一邊工作,一邊堅持手工創作。 

  延伸閱讀:哆啦A夢遇上古琴?用動漫活化中國文化

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除了中國文化,日常生活的點點滴滴也給俞宸睿帶來不少創作靈感。(網上圖片)

  然而,長期「北漂」的他也一度面臨迷茫焦慮。

  一次路過西海,他看湖中自由自在的鴨子,心生羨慕,靈感隨之而來,創作出了機械木偶《找自己》。 

  「那時我不斷問自己,是否過上了想要的生活?是否快樂?我覺得雖然每天都多少一點開心的事,但心還是有自己最想做的事情,如果不全力以赴,以後肯定會有遺憾。」於是,他終於下定決心辭職,全身心投入到機械木偶的創作中。 

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將中國文化融入機械人偶中,需要花費很多功夫。(網上圖片)

從日常生活和中國文化中尋找靈感 

  3年來,他設計了二、三十個機關人偶,他的大多數作品都是從生活中找到的靈感,比如鄰居送來柴火,他製作了《樵夫與蟲》;工作室旁邊開了豆腐店,他製作了豆腐計數裝置。 

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具有中國文化特色的機械人偶《樵夫與蟲》。(網上圖片)

  他還在作品中融合了不少中國文化元素。用了榫卯工藝、銅棘輪這樣的傳統手藝,又特地選擇了《水滸傳》《鼠來寶》這些有中國文化內涵的主題。他說,希望將來繼續創作與中國文化有關的作品。 

  2020年,他的作品更走向人群和社區。製作大型互動裝置《球你快跑》,吸引不同年齡層的人玩樂俞宸睿說,希望大家能在日復一日的生活中,享受這些小玩具帶來的輕鬆愜意,「用喜歡的方式,把每一天填滿。」 

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除了傳承中國文化,俞宸睿還希望用自己的作品拉近人與人之間的距離。(網上圖片)

工夫茶 vs 功夫茶  

  潮州人吃飯喝茶,都用「食」字,「食飯」叫「蓆伴」,喝茶叫「食茶」(音:蓆嗲),當中又最愛喝「工夫茶」。

  「工夫茶」的「工夫」,跟「打功夫」的「功夫」並不一樣。「工夫茶」一詞最早出現在清康熙年間,據說是福建武夷山上最上品的茶種,慢慢演變成一種品茶的程式,即泡茶的動作及過程。 

  「工夫茶」(音:近扶爹)的「工夫」,在潮州話的意思是仔細、講究的意思,而不是耍功夫的「功夫」。

  泡工夫茶需要用一個細小的...

儂好:上海話與邵氏影城

  上海作為中國內地第二大城市,上海話,即上海吳語(又稱滬語)於1930年代曾盛極一時。50年代香港的文化及電影圈,曾是上海人的天下,不少圈內人都懂一兩句上海話。

  50年代,不少上海人移民香港,邵氏父子電影公司(即邵氏兄弟的前身)老闆邵醉翁便是其一。他操一口寧波上海話:「阿拉」(即我們)、「儂好」(即你好)、「謝謝儂」(即謝謝你),懂者不多。 

  老闆是上海人,編劇部聘用了不少上海文人,上海話曾一度充斥了整個片場,那年代曾有人吐嘈:「如果不懂上海話,千萬別...

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