三國考古遊 赤壁之戰（2）

刊登日期 : 2020-12-06

　　據說，古時候，烏林一帶是一片原始森林，因為赤壁之戰使它化為灰燼。當時，彌天烈火映得江面和兩岸青山一片通紅，赤壁也由此而得名。1,800年多過去了，昔日的古戰場早已灰飛煙滅，唯有青山壁立，江水東流。

　　西元208年，曹操率領26萬大軍南下，勢如破竹，連克新野，襄陽數城，從江陵順長江東下，在赤壁與孫權，劉備5萬聯軍發生戰鬥，曹軍戰敗後，退回江北，屯兵烏林，與孫，劉聯軍隔江相持。後來，孫劉聯軍運用火攻向曹軍發動攻擊，火船借助風勢，直衝曹軍陣營，一時之間，曹營火勢沖天，曹軍大敗，數十萬曹軍折戟沉沙，血染紅雪巷骨埋萬人坑，此數個遺碑處，就是烏林古戰場的範圍。

　　我們第二天的行程，收獲甚豐，不但完成比原訂計劃多的景點，更路經明清、西漢、東周甚至新石器時代的遺址！洪湖歷史悠久，不能少看它！

烏林古戰場遺址一：曹操彎

　　地圖上有曹操彎，是曹操灣還是曹操彎？原來曹軍怕水，凡是沾水的地名都去掉了水字邊。不過不要以為跟着GPS就走對了，那裏是死胡同，實際位置看我上次的圖吧。相傳當時曹營指揮部就在曹操灣，曹操的著名詩篇：「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心」就是在這裏吟成的。

烏林古戰場遺址二：白骨塌

　　位於烏林鎮的江咀村，是當年烏林磯伸入長江邊沿的磯頭。曹操水軍的戰船停泊在這裡的沿江一線，孫、劉聯軍在攻曹營時，曹軍連鎖成排而調動不靈的戰船，就在這裏西北一戰被焚為灰燼。在這一次戰役中，曹軍燒死、溺死的士兵數以萬計。大戰結束後，當地百姓（或東吳士兵，已無從稽考）將附近範圍內四處的曹軍屍體收殮一處，投進這裏的一個天然大水坑中，在其上掩以浮土，若干年後，該處暴露出累累白骨，夜間磷火閃閃。至此，當地百姓稱為「白骨塌」。

烏林古戰場遺址三：紅血巷

　　位於白骨塌北面，是當年火燒烏林戰鬥最激烈的地方。當時，曹軍江邊戰船被焚，水營將士節節敗退，在此處與第二線步騎兵匯合，為保中軍營寨和掩護曹操撤退，拼命阻擊孫、劉聯軍，死傷土兵不計其數，血流成河。戰後，血河乾涸，其形宛如一條血巷，百姓見其慘狀，故稱該地為「紅血巷」。

烏林古戰場遺址四：烏林寨

　　即整個烏林磯，是當年的曹軍大寨所在地。當年，其南有一片茂密的松樹林，大戰時，曹軍戰船被焚，時值江風正猛，風助火勢，繼而將松樹林和曹軍營帳全部燃燒，整個烏林寨在沖天的烈焰中變為了一片廢墟。

烏林古戰場遺址五：萬人坑及香山宮

　　在近香山村那邊，有一低窪水潭，如今的水質渾濁而泛草綠色。相傳是當年填埋曹軍屍體的遺址。站在水潭旁邊，想像當年火燒烏林的慘烈景象，另人黯然神傷。

　　烏林的歷史與道教密不可分，道教為其增添了濃墨重彩。

　　烏林素有「沿江十八廟」之說，現今，唯數香山宮聲名遠播，朝聖香火歷久彌新。香山，因其山之巔有數圍千年丹桂而得名。金秋十月，丹桂花開、香隨風動、遠近可聞、沁人心脾。香山原為長江石磯，傳說磯巔有一石臼，此段江中過往船隻常遇狂風惡浪，船家為祈求平安便拋米入江，石臼內即刻白米湧現，取之不竭，災荒之年救困無數。

　　香山宮始建於漢，道觀依山而建，有祖師殿、玉皇殿和山門殿三個主建築，及屈子登臨處一碑。

　　赤壁之戰後，為安撫眾亡靈，香山始立廟改鐘靈庵，均有史可查，民國初年毀入大火，及後文革浩劫，香山宮兩度被毀，後得以重建，現香山宮於萬人坑旁，從萬人坑再向前走一段路，就是放馬場。

烏林古戰場遺址六：放馬場

　　原是一片寬闊的綠草地，相傳是當年曹軍放牧的地方。赤壁大戰，時值隆冬，草木凋零，唯有此處是一片臨江的開闊地，且遍地都是尚未枯萎的絆根草，於是，士兵們就將戰馬趕到此處放養。

烏林古戰場遺址七：魯公台

　　在距烏林寨約200公里處漢代左洲陵城遺址的附近，有一大土台，世稱「魯公台」，現於黃蓬古鎮附近。據史志記載：東漢年間，魯肅繼周瑜，鎮陸口，轄州陵等四邑時，常屯兵於此。烏林之役後，亦常駐軍。魯公台位處偏僻，附近人煙稀少，單憑我一人之力絕對找不來。

　　根據余先生所述，洪湖烏林鎮在1986年前稱黃蓬鎮，它是3,100多年前西漢黃州國的古都城，烏林卻只有1,800多年三國戰亂史。

　　先到興建中的武監高速公路橋底，見有一路可進去，向右走那裏便是陳友諒墓：陳友諒，湖北沔陽人；元朝末年群雄之一，農民起義領袖，中國元末大漢政權建立者。

　　 返回原路，但不左轉走回剛才天橋方向而一直向前走，會見到西漢大城濠遺址。

　　再向前走就可到達黃蓬古鎮十八步上金街及黃蓬明清石板街。

同場加映：吳王廟

　　是日除了沿曹軍敗走的路線考古，其實上午的行程還去了吳王廟。其傳說：一是東漢建安五年（西元203年），東吳王孫權率隨從人等微服私訪，曾親臨長江北岸視察潰囗處，在此丘林一窩棚中歇宿三晝，察災情，知疾苦，懲貪腐，賑災濟民，得以生存，百姓為謝吳王愛民恩典，自發建廟祭奉。二是為紀念東漢時期建安13年「赤壁之戰」後東吳王孫權收復烏林失地而建此廟供後人祭奉。

　　以下特引述余先生對吳王廟址的典故介紹：

　　關於烏林吳王廟址，原洪湖縣黃蓬（公社）鎮下轄春興大隊第2生產隊村北頭樹林老廟墩。1962年前，該廟內辦過學堂，在文革時拆走廟體磚瓦木料去公路西北約1公里的大隊部（現村委會）建學校。廟內大小菩薩均被遭損毀，也有村民暗中將菩薩保護家中（我父親在世時，當年為防止紅衛兵「掃四舊」（造反派）抄家，就將幾個「菩薩爹」從樓上轉移到屋後柴草棚裡的地窖裡藏著。1978年改革開放，尊重宗教信仰，重視民俗文化，村民們為恢復古跡，自發籌資搭建青磚布瓦之吳王小廟。2001年吳王廟村退休老支書余光道（我弟弟）熱心動員一批老者與草根眾生募捐重建該廟，廟址地基由東偏僻樹林向西約80米至路邊重建，廟中「天火菩薩」及吳王大帝（古橝木質）塑相是當年在蒲圻城西齋公嶺一位道教界工藝大師精心製作的，然後生產隊老人余顏平（我堂兄）駕船從長江支流進入江南陸水河，走水路到蒲圻寶塔山下停泊，用紅布將「天火菩薩」及吳王大帝包裹後，裝船運回家鄉廟中貢座。至2019年1月8日，我弟退休老支書余光道及副村長余顏平均已幾年間先後辭世，為紀念他們村幾代村民對三國歷史文化名勝古遺的恢復與保護，特撰此文，予以懷贊。

　　吳王廟村也在附近，是湖北省洪湖市烏林鎮下屬的一個行政村，位於烏林鎮的東北部，因其地有一個紀念孫權的吳王廟而故稱。因緊臨長江，雨水豐富，故種植業和漁業發達，種植業尤以油菜、水稻、棉花聞名，漁業也有一定規模。

  （內容轉自三國歷史文化深度遊專頁：https://www.facebook.com/depthtour、https://travelbyod.blogspot.com）