刊登日期 : 06/12/2020
旅游者观赏了赤壁古战场后，可渡江到北岸寻访曹军在乌林村战役遗迹，赤壁至乌林的汽渡把昔日的古战场连为一体，方便游人继续赤壁之战的时空之旅。
据说，古时候，乌林一带是一片原始森林，因为赤壁之战使它化为灰烬。当时，弥天烈火映得江面和两岸青山一片通红，赤壁也由此而得名。1,800年多过去了，昔日的古战场早已灰飞烟灭，唯有青山壁立，江水东流。
西元208年，曹操率领26万大军南下，势如破竹，连克新野，襄阳数城，从江陵顺长江东下，在赤壁与孙权，刘备5万联军发生战斗，曹军战败后，退回江北，屯兵乌林，与孙，刘联军隔江相持。后来，孙刘联军运用火攻向曹军发动攻击，火船借助风势，直冲曹军阵营，一时之间，曹营火势冲天，曹军大败，数十万曹军折戟沉沙，血染红雪巷骨埋万人坑，此数个遗碑处，就是乌林古战场的范围。
我们第二天的行程，收获甚丰，不但完成比原订计划多的景点，更路经明清、西汉、东周甚至新石器时代的遗址！洪湖历史悠久，不能少看它！
乌林古战场遗址一：曹操弯
地图上有曹操弯，是曹操湾还是曹操弯？原来曹军怕水，凡是沾水的地名都去掉了水字边。不过不要以为跟着GPS就走对了，那里是死胡同，实际位置看我上次的图吧。相传当时曹营指挥部就在曹操湾，曹操的著名诗篇：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”就是在这里吟成的。
乌林古战场遗址二：白骨塌
位于乌林镇的江咀村，是当年乌林矶伸入长江边沿的矶头。曹操水军的战船停泊在这里的沿江一线，孙、刘联军在攻曹营时，曹军连锁成排而调动不灵的战船，就在这里西北一战被焚为灰烬。在这一次战役中，曹军烧死、溺死的士兵数以万计。大战结束后，当地百姓（或东吴士兵，已无从稽考）将附近范围内四处的曹军尸体收殓一处，投进这里的一个天然大水坑中，在其上掩以浮土，若干年后，该处暴露出累累白骨，夜间磷火闪闪。至此，当地百姓称为“白骨塌”。
乌林古战场遗址三：红血巷
位于白骨塌北面，是当年火烧乌林战斗最激烈的地方。当时，曹军江边战船被焚，水营将士节节败退，在此处与第二线步骑兵汇合，为保中军营寨和掩护曹操撤退，拼命阻击孙、刘联军，死伤土兵不计其数，血流成河。战后，血河干涸，其形宛如一条血巷，百姓见其惨状，故称该地为“红血巷”。
乌林古战场遗址四：乌林寨
即整个乌林矶，是当年的曹军大寨所在地。当年，其南有一片茂密的松树林，大战时，曹军战船被焚，时值江风正猛，风助火势，继而将松树林和曹军营帐全部燃烧，整个乌林寨在冲天的烈焰中变为了一片废墟。
乌林古战场遗址五：万人坑及香山宫
在近香山村那边，有一低洼水潭，如今的水质浑浊而泛草绿色。相传是当年填埋曹军尸体的遗址。站在水潭旁边，想像当年火烧乌林的惨烈景象，令人黯然神伤。
乌林的历史与道教密不可分，道教为其增添了浓墨重彩。
乌林素有“沿江十八庙”之说，现今，唯数香山宫声名远播，朝圣香火历久弥新。香山，因其山之巅有数围千年丹桂而得名。金秋十月，丹桂花开、香随风动、远近可闻、沁人心脾。香山原为长江石矶，传说矶巅有一石臼，此段江中过往船只常遇狂风恶浪，船家为祈求平安便抛米入江，石臼内即刻白米涌现，取之不竭，灾荒之年救困无数。
香山宫始建于汉，道观依山而建，有祖师殿、玉皇殿和山门殿三个主建筑，及屈子登临处一碑。
赤壁之战后，为安抚众亡灵，香山始立庙改钟灵庵，均有史可查，民国初年毁入大火，及后文革浩劫，香山宫两度被毁，后得以重建，现香山宫于万人坑旁，从万人坑再向前走一段路，就是放马场。
乌林古战场遗址六：放马场
原是一片宽阔的绿草地，相传是当年曹军放牧的地方。赤壁大战，时值隆冬，草木凋零，唯有此处是一片临江的开阔地，且遍地都是尚未枯萎的绊根草，于是，士兵们就将战马赶到此处放养。
乌林古战场遗址七：鲁公台
在距乌林寨约200公里处汉代左洲陵城遗址的附近，有一大土台，世称“鲁公台”，现于黄蓬古镇附近。据史志记载：东汉年间，鲁肃继周瑜，镇陆口，辖州陵等四邑时，常屯兵于此。乌林之役后，亦常驻军。鲁公台位处偏僻，附近人烟稀少，单凭我一人之力绝对找不来。
根据余先生所述，洪湖乌林镇在1986年前称黄蓬镇，它是3,100多年前西汉黄州国的古都城，乌林却只有1,800多年三国战乱史。
先到兴建中的武监高速公路桥底，见有一路可进去，向右走那里便是陈友谅墓：陈友谅，湖北沔阳人；元朝末年群雄之一，农民起义领袖，中国元末大汉政权建立者。
返回原路，但不左转走回刚才天桥方向而一直向前走，会见到西汉大城濠遗址。
再向前走就可到达黄蓬古镇十八步上金街及黄蓬明清石板街。
同场加映：吴王庙
是日除了沿曹军败走的路线考古，其实上午的行程还去了吴王庙。其传说：一是东汉建安五年（西元203年），东吴王孙权率随从人等微服私访，曾亲临长江北岸视察溃囗处，在此丘林一窝棚中歇宿三昼，察灾情，知疾苦，惩贪腐，赈灾济民，得以生存，百姓为谢吴王爱民恩典，自发建庙祭奉。二是为纪念东汉时期建安13年“赤壁之战”后东吴王孙权收复乌林失地而建此庙供后人祭奉。
以下特引述余先生对吴王庙址的典故介绍：
关于乌林吴王庙址，原洪湖县黄蓬（公社）镇下辖春兴大队第2生产队村北头树林老庙墩。1962年前，该庙内办过学堂，在文革时拆走庙体砖瓦木料去公路西北约1公里的大队部（现村委会）建学校。庙内大小菩萨均被遭损毁，也有村民暗中将菩萨保护家中（我父亲在世时，当年为防止红卫兵“扫四旧”（造反派）抄家，就将几个“菩萨爹”从楼上转移到屋后柴草棚里的地窖里藏着。1978年改革开放，尊重宗教信仰，重视民俗文化，村民们为恢复古迹，自发筹资搭建青砖布瓦之吴王小庙。2001年吴王庙村退休老支书余光道（我弟弟）热心动员一批老者与草根众生募捐重建该庙，庙址地基由东偏僻树林向西约80米至路边重建，庙中“天火菩萨”及吴王大帝（古橝木质）塑相是当年在蒲圻城西斋公岭一位道教界工艺大师精心制作的，然后生产队老人余颜平（我堂兄）驾船从长江支流进入江南陆水河，走水路到蒲圻宝塔山下停泊，用红布将“天火菩萨”及吴王大帝包裹后，装船运回家乡庙中贡座。至2019年1月8日，我弟退休老支书余光道及副村长余颜平均已几年间先后辞世，为纪念他们村几代村民对三国历史文化名胜古遗的恢复与保护，特撰此文，予以怀赞。
吴王庙村也在附近，是湖北省洪湖市乌林镇下属的一个行政村，位于乌林镇的东北部，因其地有一个纪念孙权的吴王庙而故称。因紧临长江，雨水丰富，故种植业和渔业发达，种植业尤以油菜、水稻、棉花闻名，渔业也有一定规模。
（内容转自三国历史文化深度游专页：https://www.facebook.com/depthtour、https://travelbyod.blogspot.com）
