饶宗颐墨宝打造心经简林 大屿山感悟心无罣碍

撰文︰华思齐

  “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”在凤凰山麓、离天坛大佛不远,有一片由38根木柱组成的中国文化景点“心经简林”,木柱上刻有260个大字,是国学大师饶宗颐的墨宝,用流丽书法勾勒出唐玄奘法师在贞观23年翻译的《般若波罗密多心经》(简称《心经》)。木柱编制成巨型“经简”,依山而建,居高而看,像个“8”字,更准确说,是“∞”,象征无限、无量与无常。

泰山摩崖石刻启发 饶宗颐香港建中国文化地标

 

  “心经简林”是饶宗颐送给香港人的礼物。1979年中国改革开放,65岁的饶宗颐退休到泰山旅游,第一次在摩崖石刻读到历久不衰的《金刚经》,这一幕震动心灵,令他萌生想法,在香港打造类似经石峪的中国文化景点。

耗资950万港元兴建的“心经简林”, 2005年5月20日正式开幕,是目前世界上最大的木雕经林,设计依山势呈“∞”排列,象征佛教的无限、无量与无常。由于大屿山一带为卢氏小树蛙栖息地,每年3月至9月是它们的繁殖期,当年建筑署为免影响生态,规定工程只能在10月至4月施工,令工程延迟了一年。(图片来源:shutterstock)

  大约在2000年,他花了两个月时间,用榜书(糅合隶书、篆书、简帛书创作的书法)在4呎长的宣纸写下巨幅《心经》,女儿饶清芬不明所以。后来,香港爆发沙士,经济低迷,饶宗颐把《心经》送出勉励港人,获香港政府制作成大屿山下的“心经简林”,一圆心愿,16年前今日(2005年5月20日)正式开幕。

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学术界素有“南饶北季”的说法,“饶”是饶宗颐,“季”是季羡林,两位国学大师交情非轻。2009年7月季羡林逝世,饶宗颐为惺惺相惜的摰友写下“挽季羡林先生”的七言律诗。后来饶宗颐亦于2018年2月6月与世长辞,享年100岁。图片摄于2008年10月,饶宗颐(右)专程到北京解放军总医院探望季羡林(左)。(图片来源:人民视觉)

  被誉为“汉学泰斗”的饶宗饶,1917年在潮州出世,父亲饶锷经营银庄,既是潮州首富,也是知名学者,当年粤东最大藏书地“天啸楼”,正是由其所建。饶宗颐自小博览群书,14岁因不满足于学校教育,休学自修,跟随父亲学习。

1979年饶宗颐观摩泰山经石峪摩崖石刻,触发他在香港建立类似景点的想法。(图片来源:《心经简林:饶宗颐的书法艺术》)

饶宗颐:“不懂一点佛教 就不可能懂中国文化”

  饶宗颐学识渊博,通晓古今,学贯中西,琴棋书画皆精。

  佛教文化历史是他其中一项卓然有成的研究,他认为佛教对中国文化影响深远,曾谓:“我们如果不懂一点佛教就不可能懂中国文化。”而《心经》作为佛教最短经文,寥寥200多字,浓缩600卷《大般若经》的精髓,饶宗颐把《心经》送赠港人,意味深长。

2001年饶宗颐接受传媒访问,在中文大学体育馆展示他写的《心经》。饶公的榜书《心经》,以隶书为基础,融入篆书和简帛书,三者融会贯通而创作的艺术作品。(图片来源:《心经简林:饶宗颐的书法艺术》)

  如果大家细心留意,会发现“心经简林”38根木柱中,有一根空白,未雕上任何文字,竖立山坡最高处。这刻意留白处,象征《心经》的要义──“空”,让人通过对“空”的感悟,放下身外物的执着,达致“心无罣碍”。

心经简林开幕一年已发现裂痕、真菌、虫蛀等问题,图为2006年工人修葺时的情况。(图片来源:Getty)

  最初构思“心经简林”这个中国文化景点,饶宗颐原属意把心经刻在石上,惟本地石材多为花岗岩,在亚热带天气下容易风化,最终改刻于木柱。当年建筑署称木柱经纳米技术处理,能防菌防虫,但木头始终难敌自然,开幕一年已发现裂纹、虫洞及真菌,遭人垢病。但诚如《心经》说一切皆空,外相如何,已经不重要。

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重阳插茱萸 三插三不插  

  “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首来自唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的诗句,提及了古代中国重阳节一个重要习俗,就是插茱萸。

  茱萸是一种植物,有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分。古人在重阳节时,会将茱萸插在家门前及戴在头上,根据晋代周处《风土记》记载九月九日重阳这一天,民间流行茱萸插头上,以御初寒消灾避难、预防瘟疫等。

  另外,唐代风俗志《岁华纪丽卷第三》也记载了重阳节时人“重九登高”和“菊制龄、萸系臂”的风俗。

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