夢周公

　　平常我們說去睡覺、作夢或打瞌睡，會說成「夢周公」或「去見周公」，例如我們會說：「時間不早了，我先去找周公（睡覺）。」為什麼會有這種說法呢？是誰最先說呢？為甚麼不是找孔子、老子，而是找周公呢？周公又是誰？

　　「夢周公」一詞原出於《論語．述而》篇的記載︰「子曰：『甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。』」意思是，孔子說︰「我已很衰老，我也很久不再夢見周公了。」孔子是十分敬重周公的，孔子認為周公是儒家精神的典範，周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子終身倡導周公的禮樂制度。孔子對周公的尊崇與敬重，讓他...

人在做 天在看

　　當我們看見一些不公義的事情，但又無力扭轉結果的時候，我們總會說「人在做，天在看」，意思是人們現在做的壞事，上天都已看在眼裏，只是等待時機給予報應，因為此話的歇後語是「舉頭三尺有神明」。

　　由遠古至今，很多人都相信有鬼神、報應之說。因此一個人所作的一言一行，必須對得住天地良心，才能做到「平心不作虧心事，半夜敲門也不驚」。既然一切事情由神明所掌握，所以最終也會是善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，善惡皆報。

　　在《三國演義》中，有人問諸葛孔明已經五次北伐魏國失敗，為何仍...

一子錯 滿盤皆落索

　　「子」是棋子，下圍棋的時候，只要下錯一步棋子，就會導致落敗。因此，和別人博弈，甚至要下重要決定的時候，要顧全大局，做好全盤考量，否則會注成大錯。

　　例如有年青人抵不住誘惑，被人誘導吸食興奮劑，若認為自己只是嘗試一下，結果卻可能上癮了，不能自拔。因此，做事必須三思而後行，否則可能出現早知今日，何必當初之恨。

　　這話出自唐代羅隱的《自遣》。全文為：「一子錯滿盤皆落索，有緣千里會，無情萬股愁，得即高歌失亦休。」意思是下圍棋的時候，只要下錯一個子，...

十年河東 十年河西

　　篤信風水的人，也相信風水輪流轉的說法，「十年河東，十年河西」就是用來比喻人事的盛衰更替，變化無常，貧與富也會隨着時間變遷而更改，但原來的典故是不止十年，而是三十年。

　　這話原指古代的黃河河床很高，泥沙淤積很嚴重，而古代由於還未掌握黃河的規律，所以只能任由黃河河水泛濫，導致黃河改道成了常態，而改道也會使村子由河的西邊變成了河的東岸，所以便有了「三十年河東，三十年河西」這句話，不過可能由於三十年時間太長，後來慢慢地演變成了「十年河東，十年河西」的說法。

　　不過，無...

夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛

 　　「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」是一句耳熟能詳的諺語，也是現實的反映。

 　　據《法苑珠林》卷六五所載的故事道：有一個人耕田，被蛇咬死了。其妻子對別人說，夫妻好像飛鳥一樣，晚上共同棲息於高樹的鳥巢上，一同飲食，翌日早上，又會各自飛去，各自覓食，「有緣即合，無緣即離，我等夫婦，亦復如是。」後來大家以「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」這話，比喻夫妻輕易的離離合合。

　　 事實...

萬籟俱寂

　　你有沒有試過半夜失眠、靜聽四周寂靜的滋味？你有沒有試過在郊外看着漆黑的夜空、聆聽大自然的聲響？在這寧靜安詳的環境中，聽到大自然的聲音，我們可以以「萬籟俱寂」來形容，然而為甚麼是「萬籟」呢？

　　籟是古代的一種簫，萬籟，指自然界萬物所發出的各種聲音。萬籟俱寂形容萬物無聲，一片寂靜。例如東晉時期，竹林七賢喜歡在萬籟俱寂的樹林裏彈琴，琴音渺渺，繞梁三日。

　　《聊齋志異·卷一·山魈》：「輾轉移時，萬籟俱寂。忽聞風聲隆隆，山門豁然作響。」《儒林外史》第12回：「當夜萬籟俱寂，月色初上，照着階下革...