蜑家雞見水 香港有一句歇後語「蜑家雞見水」，原來與嶺南民俗有關？是甚麼意思呢？ 蜑家，是生活在廣東沿海一帶的古老族群。 在古代，蜑家是被歧視的一群人，更曾為賤戶之一。他們只能在海上生活，以船為家，不能隨便上岸，而且不可以擁有田地。因此，蜑家人在船上養的蜑家雞不能放養四出走動，只能關在籠裏，雞口渴時，看着海水卻無法喝到，就像蜑家人口渴時就只得看着四周的海水一樣。因為海水喝不...
烏龜爬門檻 談及烏龜，大家必然聯想到「慢」字，又或者聯想到「毅力」，因為龜兔賽跑故事中烏龜憑毅力勝出的形象太深入人心。 不過，關於烏龜的諺語又何止這些，最傳神的要算「烏龜爬門檻」了！ 傳統的中式建築，門檻有高有低，但對天生腿短的烏龜而言，要爬過任何一個門檻都相當困難。假如失敗，烏龜就只能四腳朝天，難以再翻過身來，那就有「難以翻身」——沒指望的意思了。 可見烏龜過門檻是一個非常冒險的行為，所以後人就創作出一個歇...
蠶蟲師爺 形容某人搬起石頭砸自己的腳時，大家或許會用到「自作自受」一詞，但同樣的意思還有很多表達方式，「蠶蟲師爺」就是一例。 在古代的州、縣衙門，「師爺」專門為官員出謀獻策，地位舉足輕重。那麼，「蠶蟲師爺」又是怎麼一回事？ 要知道「蠶蟲」的特性就是會吐絲結繭，將自己包裹其中，在外人看來這正是自作自受、弄巧反拙。而把「蠶蟲」與「師爺」結合在一起，正是形象化地描述出謀獻策的人最終作繭自縛、令到自己無法脫身的慘況了！而歇後...
三元宮土地 在廣州越秀山麓，有一座充滿道教特色的廟宇名為三元宮，但這座道教廟宇聞名之處並不單止在於其有多靈驗，而是與廟宇當中的神像有關，還有與它有關的歇後語！ 三元宮主奉三官大帝，因就近觀音山，吸引善信，香火日趨鼎盛，與其他廟宇的土地神不一樣，此處的土地神並不是用泥捏、亦都不是石刻、銅鑄，而是以「錫」灌鑄出來。 所以，三元宮土地神既不是金身、也不是石身、泥身，而是錫身，取其音近「惜」，亦即是「惜身」。正因為三元宮土地神像以錫鑄成，所以不少善信前往參拜...
猜歇後語：貂蟬唱歌 貂蟬是歷史小說《三國演義》人物，相傳生於河南洛陽，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。有一個關於她的歇後語，上句是「貂蟬唱歌」，下句你又知道是甚麼嗎？ 在《三國演義》中，貂蟬是司徒王允的侍女，後來成為其義女，長得美貌動人，唱歌亦聲色俱全，是一代美人，深得董卓和呂布的眷戀。 宋·汪藻《浮溪集·翠微堂記》中曾寫到「其意以謂世之有聲有色者；未有不爭而得；亦未有不終磨滅者。」此處的「有聲有色」，原本指人擁有美好的名聲和顯赫的地位；後來用來形容事物精彩...
猜歇後語：張飛戴口罩 每逢流感高峰期，許多人都會戴上口罩，保護別人保護自己。那么張飛戴口罩是甚麼意思呢？ 在《三國志》的張飛本傳中，便形容張飛雙眼十分大，瞪眼怒目能夠嚇退曹兵。當中有一句：「飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：『身是張益德也，可來共決死！』敵皆無敢近者，故遂得免。」 料想他載上口罩的話，便只見一雙大眼了。後人便流傳幽默一句：「張飛戴口罩—顯大眼」。 延伸閱讀：猜歇後語：張飛穿針
猜歇後語：張飛穿針 張飛，三國時期蜀漢將領，是劉備的義弟，也是蜀漢五虎將之一（其他為關羽、趙雲、馬超、黃忠）。張飛以身材魁梧見稱，可有想過當他拿起絲線穿針的時候，會是怎麼樣子呢？ 《三國演義》描寫張飛的外貌是「豹頭環眼」，顧名思義，就是眼睛很大。 穿針走線需要細緻和耐心，讓「莽張飛」將幼細的絲線穿過小小的針眼，幾乎是不可能的任務。 於是，後世就流傳一句歇後語：「張飛穿針——大眼瞪小眼」，意思就是事情太困難，只能發呆，毫無其他辦法。 不過，《三國志》也有記載張飛：「小...
猜歇後語：諸葛亮娶醜妻 諸葛亮不單是千古名臣，還是「身高八尺」的美男子，但他卻娶了一位大眾公認的醜女子。為甚麼？ 諸葛亮輔佐劉備為王，鞠躬盡瘁死而後已，是一位千古名臣，原來他還是一位帥哥。據《三國志·諸葛亮傳》記載：諸葛亮「身高八尺，猶如松柏」，可見他是高大威猛之人。這樣一位帥哥，卻娶了一位大眾公認的「醜女」。 《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》記載：「黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：聞君...
「任劍輝」猜一歇後語 如果有人跟你說：「你是任劍輝嗎？」是甚麼意思呢？ 任劍輝是粵劇界無人不識的名伶，很多人都好想像她一樣大紅大紫。 但如果有人對你說：「你是任劍輝嗎？」卻有負面含義，這是為甚麼呢？ 原來「輝」字諧音「揮」，任劍輝諧音「任·劍·揮」，就是「拿起劍來任意揮動」的意思。 於是就衍生出一條歇後語：「任·劍·揮——亂咁亮劍」，便是用來形容人太衝動、胡亂...
番鬼佬月餅 香港是一個華洋雜處之地，有不少中西結合的文化，跟中秋有關的就有「番鬼佬月餅」的說法，這俗語是甚麼意思呢？ 所謂「番鬼佬月餅」，就是將中西兩個不同的元素結合而成。「番鬼佬」是指外國人，「番」這個詞在古代社會就是用來形容外族，特別是一些離中原甚遠的外族，帶有野蠻、沒文化之意。 以往香港有不少英國人在此地生活，由此本地華人會以「番鬼佬」形容他們。至於月餅，英語就是「mooncake」，剛好發音與廣東話「...
消失的俚語｜跑馬射蚊鬚 數年前，在銅鑼灣有一家名為山旯旮的餐廳，店內有一塊巨大的以霓虹光管設計的大字牌，寫上「跑馬射蚊鬚」，到店內的食客都紛紛打卡，將相片放上社交平台，一時成為網紅地標。「跑馬射蚊鬚」是甚麼意思呢？ 形容事情困難重重，會用「難過登天」、「Mission Impossible」，而在上一代廣東人，則有一句頗生動的形容詞 ，就叫做「跑馬射蚊鬚」。 所謂蚊鬚，就是蚊子的腳，因為蚊子身小腳長，小腳看起來有點像胡鬚，所以粵語便說成「蚊鬚」。 想像一下蚊鬚那麼幼小，即使神射手亦很難用箭射穿，更何況是...
「兩個獅子打架」下場如何？ 形容兩個強人對戰，戰況必定十分激烈，必然有一方損傷慘重，即所謂：「兩虎相鬥，必有一傷」。 然而，「兩個獅子打架」，結局又會如何？ 獅子被認為是叢林中、最大最強的野獸之一。 兩頭獅子對決的話，或許不止受傷那麼簡單，就有「兩個獅子打架—不是你死，就是我死」的歇後語了。 如果形容兩人爭鬥，而最終會有人出局的話，我們就會用上這一句說話。 延伸閱讀：盲拳打死老師傅
「二百五」竟然和蘇秦有關？ 形容別人愚笨，會說「死蠢」、「笨蛋」，幽默一點或者文雅一點，可以稱為「二百五」。 「二百五」是甚麼呢？這個詞語原來是來自遙遠的戰國時代。 話說戰國時代，秦國崛起，威脅到其他六國的存亡，齊國兵少怯戰，但當時齊王的一個說客蘇秦卻表示可以連同其他六國對付秦國，因此就有了之後的合縱之計。 但過了不久，蘇秦卻遭到暗殺。齊王為了找出殺害蘇秦的真兇，就想出一個計謀，向外公佈蘇秦是內奸因...
「夜貓子進宅」下一句是甚麼？ 「夜貓子進宅」是一句歇後語，猜一猜下半句是甚麼？ 夜貓子真的夜間來的貓嗎？不對，夜貓子是指貓頭鷹。貓頭鷹在每年10月都會到南方過冬天，主要吃野鼠為生，是一種對人類有益的鳥，但人們卻認為見到貓頭鷹就是不好的預兆。 這句話源自一個古代的故事。在西漢時期，一位叫做賈誼的人見到自己的宅子飛入一隻夜貓子，打開占卜的古書，書上說的是如果是夜貓子進了宅子，...
甚麼叫「劏豬凳」？ 廣東俗語中，當形容女人「剋夫」或命不好的話，老一輩會說「她是劏豬凳。」 廣東人屠宰豬隻會說「劏豬」，而用來劏豬的桌面，就叫劏豬凳。劏豬凳的寬度通常與一般桌子差不多，但高度比桌子矮小，方便下刀屠宰豬隻。豬隻一般有三、四百斤，豬隻被抬上劏豬凳後，因為體型太大，會有人負責拉豬手、有人負責拉豬腳，有人負責下刀。一番功夫後，就分好了。 豬一上劏豬凳，迎接牠的就是死亡。因此衍...
「天橋的把式」下一句是甚麼？ 對於廣東人來說，「天橋的把式」這句話可能較陌生，但對北京人來說，卻是常掛在口邊的諷刺話語。 要了解這句話，必須先了解老北京人口中的「天橋」是怎樣的地方？ 在北京，天橋是平民聚集休憩的地方，在《天橋一覽序》中有說：「天橋者，因北平下級民眾會合憩息之所也。入其中，而北平之社會風俗，一斑可見。」 從前社會，天橋聚集了來自各地的雜耍藝人，有京劇、評劇、曲藝、藝術、雜技等民間藝人，在天橋上大...
歇後語「閻羅王」與鬼有關嗎？ 中國人最忌諱談死，與閻羅王有關的歇後語，是不是也大都與「死」有關？不是呢。 倒是由「死亡」帶出來的幽默話語，聽到會令人會心微笑的，這裏介紹兩個「閻羅王」有關的歇後語。 「閻羅王探病」，你會聯想到甚麼？ 常聽到有人臨終前，會看到「牛鬼蛇神」帶他們走，也聽說過「閻羅王報到」。 所以，當病人聽到閻羅王來了，便覺得自己已無藥可救很就便會死去。 於是，就有「閻羅王探病——問你死未」這個歇後語了，這個用法引申到生仔，意思是當到了一個非常惡劣的環境，看你還可以怎應對？...
「成吉思汗打仔」結果怎樣？ 成吉思汗是歷史上大蒙古國的可汗（最高領袖），那麼「成吉思汗打仔」有甚麼特別意思呢？ 這句俗語與成吉思汗父子的故事其實沒有關係，與「可汗」這個稱呼有關。 可汗又稱「大汗」，有人就把可汗的兒子叫作「小可汗」。 成吉思汗打仔，就是大汗打小汗，粵語就是「大汗耷細汗」了。 「大汗耷細汗」就是形象化地形容天氣太熱，整個人都被汗水沾滿了。 漸漸地，當形容天氣炎熱汗流浹背的情景時，就會...
猜歇後語：細佬哥剃頭 現代的年輕人都喜歡到理髮店，因為專業理髮師必定有水準，必能「剪個靚髮」。 不過，舊社會的孩子一聽到去髮廊，就會聞之色變，甚至「扯大嗓門」哭，那是為甚麼呢？ 舊社會的家庭，大都是三餐不計、窮苦不堪，當然沒有餘錢去「剪個靚髮」了，去理髮店唯一要做的，就是被老師傅「剃光頭」。 頭髮刮個光，就不會生頭蝨，也不用經常洗頭和剪髮，又衛生又省錢。 還有，那時代的理髮老師傅只有一把大頭刀，刀片用舊了不甚靈光，剃頭其實就是用力「推光」、「磨光」，絕對不是享受的。...
「無牙婆穿針」是怎樣的情景？ 以前社會比較窮困，一般家庭，母親負責縫縫補補是家常事。以往做縫紉穿針後，不像現代人用剪刀去剪線頭，而是習慣用牙咬斷線頭，成為上一代的集體回憶。 不過想像一下：若沒有牙的老婆婆，如何咬斷針線？ 答案當然是咬不斷了。咬不斷，就是「唔咬線」了。 「唔咬線」也是粵劇界的用語，特別指那些粵劇的演唱者「走音跑調」、「唔食線」、音準不對等。 所以，當指別人唱歌「走音」時，就會說「無牙婆穿針——唔咬線」了。 延伸閱讀：「三姑六婆」指甚麼人？
「阿崩養貓」結果是？ 常聽媽媽對不聽話的孩子說：「阿崩叫狗，愈叫愈走」，指的就是叫孩子這樣做，孩子偏要往相反的意思去做，讓媽媽不得要領。 「阿崩叫狗，愈叫愈走」這句歇後語我們之前已說過了，想了解更多的話，可以回顧一下阿崩叫狗 愈叫愈走這個歇後語 。 阿崩叫狗，狗愈走的話，那麼，若果阿崩轉養貓，會變成怎樣？ 阿崩是指缺門牙或兔唇的人，當他叫「狗」時，因發音不正，讀成「走」，狗兒聽了就遠走了。 愛狗如命的阿崩無計可施，轉改養貓，...
每日一詞 冬至不端餃子碗 凍掉耳朵沒人管 冬至是中國古代曆法二十四氣節中的重要日子，習俗之一是家家戶戶都在這天趕回家「做冬」，北方人更有吃餃子的習慣，於是有「冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」的諺語，原來背後有一個觸動人心的故事。 相傳冬至吃餃子的習俗，與東漢末年的醫聖張仲景有關。張仲景是一個醫術高明的人，某年在辭官返鄉時，正逢嚴寒的冬季，見到許多百姓沒有足夠的衣服及食物，有些人的耳朵甚至被凍壞了。 於是，張仲景叫徒弟們用羊肉、辣椒和驅寒藥材剁碎放在鍋子裏煮，然後將這些餡料用麵皮包着，分給受寒冷天氣侵襲的百姓，治癒了很多...
