瓦貓尋蹤:穿越雲南的神秘符號|屋脊上的非遺

編輯︰流螢
導讀
大家是否留意過,中國傳統建築屋頂上那些精美的裝飾?從皇家宮殿的琉璃脊獸,到民間宅院的灰塑剪瓷,這些屋脊上的非遺技藝,凝結了各地匠人的智慧與匠心。跟着「當代中國」的腳步,開啟一場跨越南北的非遺之旅,用全新視角發現屋頂上的美景!

  漫步在雲南的傳統村落,一抬頭,總會與屋脊上那些「張牙舞爪」的陶偶不期而遇——它們瞪圓雙眼、咧開大嘴,既像貓又似虎,這就是雲南獨有的瓦貓。

  這次,我們深入雲南呈貢、玉溪、鶴慶、劍川四地,帶大家解鎖「瓦貓尋寶地圖」,感受從屋頂神獸到文創萌物的奇妙蛻變。

呈貢瓦貓:又兇又萌的護宅神獸

  位於昆明東南方的呈貢,是雲南​​瓦貓的重要發源地之一。這片滇中高原上的陶土之鄉,孕育出了獨特的瓦貓造型。

瓦貓是一種雲南傳統脊獸,以老虎為原型,常置於屋頂正脊、飛檐等處,具有鎮宅辟邪和招財納福的寓意。(圖片來源:視覺中國)

  呈貢瓦貓最顯著的特徵是胸前鑲嵌的八卦圖案,搭配圓瞪的雙眼和外吐的舌尖,形成了一種「又兇又可愛」的獨特氣質。當地匠人遵循古法,採用紅陶土為原料,經過揉泥、塑形、陰乾、燒製等多道工序,最終造就出這些守護千家萬戶的屋脊精靈。

  在呈貢的村落間,幾乎每戶人家的正房屋脊上都能見到這些瓦貓的身影,它們或保持陶土本色,或施以釉彩,在藍天映襯下格外醒目。

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玉溪瓦貓:青花瓷技藝融入製作

  毗鄰青花瓷古窯遺址的玉溪,將源遠流長的製瓷技藝融入了瓦貓創作。這裏的瓦貓少了幾分猙獰,多了幾分溫潤,通體散發着青白釉色的雅緻光澤。

  玉溪瓦貓的造型線條柔和,體型勻稱,常與當地生產的陶罐、陶碗等日用器皿一同入窯燒製。

  在當地人看來,瓦貓不僅是鎮民的守護神,還是一尊尊極具民族特色的藝術品。漫步在玉溪的傳統街巷,不難在門楣、照壁等處發現這些含蓄典雅的瓦貓,它們與青磚黛瓦的建築相得益彰,構成一道獨特的風景。

鶴慶瓦貓:大嘴巴驅邪納吉

  來到大理鶴慶,這裏的瓦貓受白族多元信仰的影響,造型變得極為誇張——頭部大過身體,巨口怒張如盆,雙眼鼓凸,彷彿要吞噬一切邪祟,相比其他雲南地區的瓦貓更具視覺衝擊力。

  在製作鶴慶瓦貓的過程中,匠人會選用青、白、紅、黃四色陶土混合,透過手工塑形,運用捏、搓、刻等技法塑造五官細節,創造出形態各異的瓦貓。

  這些作品最終被送入傳統龍窯,經過七天七夜的高溫燒製,搭配彩繪鑲嵌工藝,使鶴慶瓦貓兼具防水功能和藝術性。

  在鶴慶的白族村寨中,安置瓦貓是一項莊重的儀式,需要請專人測算方位,確保瓦貓面向吉位,以期達到最佳的守護效果。

安置瓦貓是一項莊重的儀式,需要請專人測算方位,確保瓦貓面向吉位,以期達到最佳的守護效果。(圖片來源:視覺中國)

劍川瓦貓:以黑陶喚醒千年記憶

  同樣位於大理的劍川,是雲南黑陶技藝的重要傳承地,這裏的瓦貓承載着千年黑陶工藝特色。

  劍川瓦貓以當地特有的紅土為原料,採用傳統的「柴窯還原燒」技藝,最終呈現出深沉如墨、堅硬如鐵的獨特質感。這種古樸的黑色,不僅賦予了瓦貓沉穩內斂的氣質,更彰顯出白族匠人對材料本質的深刻理解。

  在劍川的沙溪古鎮和甸南鎮,隨處可見這些黝黑質樸的瓦貓屹立在傳統民居的屋脊上,它們造型古樸,線條簡練,古韻盎然。

  如今,雲南瓦貓在保留傳統工藝的同時,匠人開發出微型擺飾、茶寵、香插等文創產品,讓瓦貓從屋脊走入日常生活。這些創新延續了瓦貓的文化內涵,使這項古老的非遺技藝在當代煥發出別樣光彩。

如今的瓦貓已不再局限於建築裝飾,更衍生出各式文創產品,讓這項傳統非遺走進了現代生活。(圖片來源:視覺中國)

  下一站,我們將南行至嶺南,探尋屋脊上另一種不朽的色彩藝術——灰塑,看匠人如何以石灰為骨,彩繪為魂,在百年建築之上,塑出風雨不侵的立體傳奇。

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遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人

  「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」這首來自唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中的詩句,記錄了古代重陽節一項極具特色的歲時習俗——佩插茱萸。

  茱萸大致可分為吳茱萸、山茱萸與食茱萸三種。古人於重陽所採用的,多指氣味濃烈辛香的芸香科植物「吳茱萸」。早在晉代,周處《風土記》便有記載:「九月九日,律中無射而數九,俗尚此日,折茱萸房以插頭,言辟惡氣而御初寒。」

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