古時有文采的歌妓名叫甚麼?

  古時在朝廷上以賣唱為生的女子稱為官妓,而富有文采的歌妓就會再加上一個稱號,是甚麼呢?

  在唐代,有文采的的歌妓被稱為「女校書」。

  唐代著名女校書薛濤,本身是一名歌妓、名媛,亦是一名詩人,還是一位大美人。

  薛濤並不是出身低微才做歌妓的,相反,她父親在京城長安當官,學識淵博,而她在八、九歲時已通詩律,作為家中唯一的女兒,薛濤集萬千寵愛於一身。不過,可惜的是父親早逝,她才不得已賣藝為生。

  朝中官員們位高權重,學富五車,要讓他們看得上眼,不僅需要有才藝,還要美貌和見識,薛濤也就是這樣成為了朝中的歌妓,成為一代「女校書」。

  延伸閱讀:美人遲暮 英雄末路 

 

馬的量詞為甚麼是「匹」?

  我們形容車的數量,會說「一輛車」;說到船,會說「一艘船」;說到馬,則是「一匹馬」。   為甚麼馬的量詞會是「匹」呢?

  玩過「二人三足」遊戲的人,都知道合作的二人如果實力「相當」、步幅「相當」、速度「相當」,則獲勝機會大增。若能如此就是一對好匹配。

  匹,有「相當」、「相配」的意思。

  《左傳·僖公二十三年》:「秦、晉匹也,何以卑我?」意思是說,「秦國和晉國是相當的,為甚麼要小看我呢?」

  至於馬,古代的車是以雙...

買鞋需要先「打匹」?

  上世紀五、六十年代的香港,新界農村一般離墟市較遠,孩子少有機會到墟市去。   孩子要買鞋,由於沒有尺,客家人會用一條麻包繩或鹹水草,來量度孩子的腳掌長度,然後把相當孩子腳長的麻繩/鹹水草到墟市買鞋,這個動作就叫做「打匹」。

  為甚麼叫做「打匹」?

  「匹」是古時的量度單位。《說文解字》:「匹,四丈也,從八、匸。八楪一匹,亦聲。字亦誤作疋。」《說文通訓定聲》:「按:《漢書·食貨志》:『布帛廣二尺二寸為幅,長四丈為疋。』」

  打匹,就是把腳長度量度出來了。

  古人的確有以麻繩來量度腳掌尺寸的。《細說漢字部首,足部》引《韓...

七八個星天外 兩三點雨山前

  這兩句詞,是形容澄明的夜色和溫柔的細雨,更巧妙的是詩人用數字來描寫,實在有趣得很。

  「七八個星天外,兩三點雨山前」是辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》的其中兩句,指天空中輕雲漂浮,閃爍的星星時隱時現,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。

  這首詞是辛棄疾居於江西省上饒時的作品,當時詩人於晚上在黃沙道上散步時作,最終寫出這篇描寫夜色和小雨的佳作。

  全首詞從字面來看很容易理解。全首是「明月別枝...

最是一年春好處 絕勝煙柳滿皇都

  很多古詩對於現代人來說,不看註解不易明白,但這一句算是例外。

  「最是一年春好處,絕勝柳滿皇都」出自韓愈的《初春小雨》,意思是一年之中最美的就是這早春的景色,遠勝過綠楊滿城的暮春。

  看似簡單,實則絕不平淡。

  前面還有兩句,「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無」,指京城的街道上小雨紛紛,雨絲就像乳汁般細密而滋潤,小草鑽出地面,遠望草色依稀連成一片,近看時卻顯得...

重陽插茱萸 三插三不插  

  「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」這首來自唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中的詩句,提及了古代中國重陽節一個重要習俗,就是插茱萸。

  茱萸是一種植物,有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分。古人在重陽節時,會將茱萸插在家門前及戴在頭上,根據晉代周處《風土記》記載九月九日重陽這一天,民間流行茱萸插頭上,以禦初寒消災避難、預防瘟疫等。

  另外,唐代風俗志《歲華紀麗卷第三》也記載了重陽節時人「重九登高」和「菊制齡、萸繫臂」的風俗。

  為何重陽...

男不拜月 女不祭灶  

  踏入農曆八月,又是華人最具節日氣氛的中秋節。提起這個節日,我們除了會想起食月餅、玩燈籠外,大家又知不知道在老一輩之間流行一些中秋傳統節日的習俗或禁忌?其中一項就是「男不拜月,女不祭灶」。

  想必大家都會有個疑問,就是為何一個講究團圓的節日,偏偏男性和女性各自都有不能參與的活動?先說「男不拜月」,原來在古代民間,月亮多數用來形容女子,屬於陰柔的代表,是故象徵陽剛以及正氣的男子自然就不適合祭拜月亮了。

  與之相應的「女不祭灶」亦是同樣道理,每年的臘月二十三是小年,每家每戶都會祭拜灶王爺...