趣讀中國文化｜小巫見大巫 兩位巫師比法術？

刊登日期 : 12/08/2021

用法變化源於三國

　　在古代中國文化中，「巫」是指古時替人求神祈禱的人。「小巫見大巫」語出《莊子》逸文：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如。」此話意指，小巫師遇到比自己更有實力的大巫師，把用作占卜的茅草拋棄，不肯請教，就會相形見絀，永遠居於人下。

　　三國時，有名士陳琳及張紘是同鄉好友。陳琳在魏國做官，張紘則在東吳當謀士。二人都很有文學才華，並十分欣賞對方，經常有書信來往，探討作品。有次張紘讀到陳琳的作品《武庫賦》和《應機論》，便寫信稱讚他文筆優美，並表示要向他好好學習。

　　陳琳收到張紘的信後十分感動，便回信給張紘。據《答張紘書》，陳琳謙虛地指自己生活在文化落後的地方，寫文章的人不多，所以作品才特別受重視；他在信中用「小巫」比喻自己，「大巫」則比喻張紘、張昭等名士，指自己與他們相比，像小巫師見到大巫師一樣，無法相提並論。後來「小巫見大巫」就被用指水準高下分別明顯，並不再是真正有兩位巫師比試法術，且沿用至今。