刊登日期 : 2021-04-03
千百年來，長江水患。早在民國時期孫中山先生已提出，興建三峽，可說是百年工程，多年來都引起很大爭論；但1991年華東水災造成數千萬人受災，數以千萬公頃農田被淹，華東平原變成一片澤國下，三峽工程可說迫在眉睫。1年後，1992年的4月3日，全國人大通過興建三峽工程的決議。
拍三峽移民外遷故事 賈樟柯獲獎無數
因工程浩大，需搬遷徙置的人口超過120多萬人，可說是人類有歷史以來，在和平年代最大規模的遷徙。
三峽移民，外遷異地，離鄉背井，告別他們的不只是土地，還有家族的根、鄉情友情和生活文化。有人說「既是生存環境的大改變，也是一次命運大轉折。」
離鄉背井，沒了歸宿，可是永遠的痛。導演賈樟柯說：「2001至2004年是三峽最熱鬧的幾年，各處都充滿了媒體，都在拍移民的情況，但到2005年了，那兒再回歸了沉默。」就是他，在那個轉趨沉默一刻，他拍了《三峽好人》，一齣2006年上映，在國際影展獲獎無數的電影，在紛亂而緊張的百萬人遷徙大時代，表達時代變遷下低下階層的情感與價值。
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三峽工程見證社會光怪陸離 賈樟柯拍戲看社會基層
《三峽好人》以煤礦工人韓三明和護士沈紅尋找各自愛人雙綫發展。韓是山西汾陽煤礦工人，16年前買了個女人為妻，但女人生完女兒後，帶同女兒跑回老家重慶奉節。他16年來未見妻女，故千里尋妻。護士沈紅也從山西來到重慶奉節，她找兩年不見的丈夫，雖知夫妻關係有名無實，但也要問一個明白。
韓三明尋妻，兩人在長江邊相會對望，決定重婚。沈紅尋夫，在三峽大壩前相擁跳舞，後黯然分手，決定離婚。兩個都在追尋，但男的尋一個圓滿，女的尋一個解脫。一個捨不得，一個捨得。
故事看似光怪陸離，卻是社會低下階層面對的現實，殘酷卻真實。有論指韓三明「與買來妻子復合，是典型的西方視野裏的舊中國敘事的延宕，中國式的人權悲劇用中國式的情感去補救；而沈紅拒絕沒有情感的婚姻，則代表當代新女性獨立自主的情感態度。」
導演賈樟柯是否在這齣電影中暗示人權，明喻自由則不得而知，但改革開放象徵三峽大壩，於一般老百姓來說，還沒來得及反應，就已經走到面前。但導演以三峽工程這大事作時代為經，以小人物故事為緯出發，成就了這部代具劃時代意義的電影，把人與人之間的牽扯無奈，扣在三峽大壩之上。
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電影最後一幕中，有人在兩個拆遷樓房中走鋼索，象徵在廢墟中孓然一身，小心翼翼的走向一個未知的未來。但有誰料到，10多年不夠，全中國脫了貧，一切變了樣。
