“着衫”是古代用语？

广东俗语趣味中文

刊登日期 : 13/09/2024

　　穿衣服，广东话又可说成“着衫”。当中代表穿上的“着”字，原来是沿用古时用法。

　　汉代《乐府诗集·木兰诗》中说：“脱我战时袍，着我旧时裳。”这首著名的木兰诗中，描述木兰脱去战时军袍、穿上旧日衣服的场景，当中的“着”，就是“着衫”的意思了。

　　元代马彦良的《一枝花·春雨》也有这个字：“穿一领布衣，着一对布履。”此处的“着”就是“穿着”或“穿上”。

　　不过如今普通话口语中，较少用“着”一个单字代表“穿”；广东话口语仍然常常说“着”，书面语则又用“穿”。

　　延伸阅读：“穿崩”二字原来古时已有

我要回应

有灯无月不娱人有月无灯不算春

　　这两句诗出自明代诗人唐寅《元宵》一诗，将元宵佳节的特色——明月及彩灯，共冶一炉，砌出一幅美丽夜景的图画。

　　民间有俗语：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”意思是八月十五中秋夜，如果天气不佳，云雾遮盖月亮的话，五个月后的元宵夜就会下雪，影响彩灯，令张灯结綵的元宵佳节失色不少。

　　这句话在北方可能比较合适，但在南方地区就不一定适当。在南方，正月十五日已是大地回春之时，月亮高挂的机会也高，因此文人墨客也喜...

番鬼佬月饼

　　香港是一个华洋杂处之地，有不少中西结合的文化，跟中秋有关的就有“番鬼佬月饼”的说法，这俗语是什么意思呢？

　　所谓“番鬼佬月饼”，就是将中西两个不同的元素结合而成。“番鬼佬”是指外国人，“番”这个词在古代社会就是用来形容外族，特别是一些离中原甚远的外族，带有野蛮、没文化之意。

　　以往香港有不少英国人在此地生活，由此本地华人会以“番鬼佬”形容他们。至于月饼，英语就是“mooncake”，刚好发音与广东话“...

“廿”为什么这样写？

　　我们写“二十”，为什么又可以写成“廿”？

　　中文大学的网上“汉语多功能字库”就有精简的解释。

　　甲骨文由两个“十”字合并成“廿”，本义就是“二十”。《说文》：“廿，二十并也。古文省。”也就是说，甲骨文“廿”为两个“十”相连，又或可以写成“卄”。甲骨文“廿”用作数词，指二十，《甲骨文合集》曾经出现过：“廿牛”、“入廿”，指贡纳了二十（块龟甲...

消失的俚语｜念五两

　　假如现在问人什么是“念五两”，可能并没有多少能够答得上。“念五两”是什么意思呢？

　　清朝至民国时，在省城广州有很多妓寨（院），娼妓盛行，因此有很多跟妓女有关的俗语出现。昔日的恩客不乏与妓女日久生情、而带走妓女的情况，这种情况经常被人取笑，“念五两”就是这个意思了。

　　为什么叫“念五两”呢？

　　“念”又可等作“廿”，“念五两”又可以称作“廿五两”，以一斤为十六両计，“念五两”就是...

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“走佬”为什么又叫“着草”？

　　形容要逃难，会说“走佬”，加一点黑社会风尘味道的，会说“着草”。着草，又写作“著草”，究竟为什么与逃难有关？

　　“着”有穿的意思，“草”就是指草鞋。在古时，人们多不穿鞋，只有远行时才会穿草鞋，因此穿草鞋，就有离乡别井的意思了。

　　草鞋在中国起源很早，在西周遗址中就有草鞋实物，古代侠客、隐士也以穿草鞋为豪：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑风雨任平生。”可见在古时，穿草鞋与离家、远征有关。

　　演变下来，原本豪侠穿草鞋远...

古代“里正”是什么职位？

　　里正，是古代的一种基层官吏，负责管理乡里的事务。

　　这个职位在春秋战国时期已经出现，汉代经学家何休为《春秋·公羊传·宣公十五年》所作注释中写道，“一里八十户……其有辩护伉健者，为里正。”

　　这一职位，在后来的北齐、隋唐时都有设置，到了明朝时改名为“里长”，主要负责掌管户口、纳税、服役等事务。

　　在古代文学作品中，也有提及“里正”。唐代杜甫《兵车行...

逃难为什么叫“走佬”？

　　电视剧里，当黑道中人犯了事，会说一句“快点走佬”。意思就是要一走了之、逃难的意思。为什么逃难又叫“走佬”？

　　走佬的原词，在清代《清稗类钞·会党类·三十六誓》有载：“兄弟患难之时，无银走路，必要相帮，钱银水脚，无论多少。如有不念亲情者，五雷诛灭。”当中“无银走路”意思就是指无钱逃跑的意思。

　　走路，后人取成音，就成“走佬”了。

　　延伸阅读：“走鬼”点样走？

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