「圖書」一詞是怎來的?古書也有圖嗎?

     圖書一詞最早出現在《史記·蕭相國世家》。

  史記記載,劉邦攻下咸陽城後,很多士兵按捺不住激動心情,爭相在城中掠奪財物,但其時就出現了「何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之」。這句說話怎麼說?

  這句意思為何出現?是因為當時劉邦手下的士兵進城後只顧搶奪,只有劉邦屬下的智囊蕭何在想方設法收集秦朝的律法圖書,希望能保存下來,免遭破壞。

  這裏的「圖」,很大程度指的是地圖,比如那張神秘的全國地圖,令劉邦掌握天下山川險要情況,為進一步平定全國奠定了基礎。

  而「書」,在此時是文字書的意思。當時社會,圖與書關系密切,漸漸人們就把一切的圖與書合起來統稱為「圖書」了。

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沈沒與沉沒 誰正確?

  形容一艘船向下淹沒,我們用寫「沉沒」,也有人寫作「沈沒」,究竟誰才是正寫?

  古時候,有一種祭祀叫作「沈祭」,祭祀時要放有價值的東西到水裏面,以祭祀河神。所以古書中,「沈」就有「浮沈」「沈沒」的意思。

  《周禮·大宗伯》記載:「以霾(埋)沈祭山林川澤。」古時,「沈」的意思就是「沉」,兩者意思相通。

  但是,從漢代開始,人們已經將沉和沈區分,《三國志·吳志·華覈傳》中提及「...

媲美與比美

  形容一件美好的事可以與另一件美好的事相比,我們會用「媲美」來形容,例如:「這幅油畫真可媲美梵高的作品了。」。

  「媲美」一詞出自達三《宋學淵源記序》:「直邁三代而媲美唐虞矣。」楊朔《黃河之水天上來》也出現:「我覺得,每個人都可以跟傳説中的神話人物大禹媲美。」明與清的詩詞中都不乏這個用詞。

  至於「比美」,古書中沒有記載這個詞語,正確寫法應該是「媲美」。在繁體字的系統裏則認為「比美」是「媲美」的錯誤寫法,這...

一洞都無 vs 一戙都無

  當使出絕招,完勝別人時,有人會說:「你真絕,令到對方一戙都無!」,究竟是甚麼意思?

  「一戙都無」是正寫,當中的戙(粵音洞)就是疊起的物件,尤指疊起的天九牌。

  天九牌的玩法之中,兩隻牌疊起成一戙。按照天九牌其中一個玩法「扭天九幹(乾)」的原則,是把對手的牌一戙一戙全部吃掉才得最後勝利,所謂「扭到人一戙都無」。

  「扭天九幹」是分派了牌之後,交替出牌,每次牌大、點大者勝。

  勝者...

三唔識七

  相信大家一定聽過:要小心陌生人,與三唔識七的人說話要特別留神,小心被騙!

  天九牌中「合十」的玩法,就是取兩牌,以兩牌之和定勝負,最大九點,最小為十點。例如,第一張牌是三點,第二張一定不要七點,否則兩點相加為十點的話便算最小,必輸。 

  因此,玩天九時,當第一張是三點時,持牌的人便喊出「三唔識七」呀!就是希望第二張牌不要是「七」。 

  「三唔識七」這句話後來演變成陌生人...

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「籍籍無名」應為「無籍籍名」?

  形容某人沒有名氣,會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢?

  古書有「無籍籍名」的說法,如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名,亦愧棲棲者」;明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。

  「無籍籍名」當中的「籍」,是盛、大的意思。

  據《史記٠酈生陸賈列傳》記載,漢初呂后專政,危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計,要他與絳侯周勃結好,令陳平成功數...

萬歲不止帝王專用?

  看古裝電視劇時,常聽到臣子對皇帝說:「吾皇萬歲萬歲萬萬歲!」別以為「萬歲」只是對皇帝的祝福,原來還有不同的用法!

  「萬歲」是一個祝頌語。《史記》中記載:「田單知士卒之可用,乃令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降於燕,燕軍皆呼萬歲。」意思是說,戰國時,齊國將軍田單讓士兵埋伏在即墨城,派遣老弱病殘及婦女出城假裝投降,在城外的燕國軍隊高聲歡呼「萬歲」,就是表達「高興」的意思。

  「萬歲」又有帝王去世的意思。《史記...