盂蘭節不是農曆七月十四?

撰文︰黃皓頤

  近日經常看到有人在燒街衣,走過足球場又見到搭建戲棚,準備上演神功戲,便知道盂蘭節臨近。明天是農曆七月十四日盂蘭節,又稱鬼節,不過原來盂蘭節正日應在農曆七月十五日,而不是七月十四日。

盂蘭節源自目連救母 超渡亡魂化解孽障

由威廉.佛洛伊德 (William Floyd) 拍攝的昔日水坑口盂蘭勝會醮棚。醮棚大門前有大量吊燈、彩門、彩綢神仙人偶和戲曲人物場景故事箱,那年代的外籍居民曾以「華人展覽會」來稱呼這類盂蘭勝會活動。(圖片來源:非物質文化遺產辦事處FB/夢周文教基金會藏品)

  盂蘭節是由農曆七月十五日子時開始,亦即七月十四晚上11時至七月十五凌晨1時,所以很多人就將七月十四視作為盂蘭節。

  為何會有盂蘭節?眾說紛紜,其中一種說法是佛祖釋迦牟尼的弟子目連,知道去世的母親在地府變為餓鬼,便用法力將飯菜送給母親,但送到口邊即化為火焰。後來目連便集合眾高僧舉行大型拜祭儀式,超渡一眾亡魂,也化解母親的孽障。

二戰後,香港百廢待興,市民的娛樂節目不多。每年農曆七月的盂蘭勝會,他們可以免費看神功戲,成為最佳娛樂之一。(圖片來源:香港潮州商會官方網站)

盂蘭節開鬼門關 點止得七月十四

  這個傳說流傳後世,漸漸演變成為民間習俗。傳說在農曆七月初一,鬼門關便打開,地府的鬼魂便到人間遊蕩,於是人們會供奉雞鴨、焚香燒衣,拜祭鬼魂,化解其怨氣,直至農曆七月三十日鬼門關關閉才結束。

農曆七月盂蘭節,地區組織會舉辦盂蘭勝會,在足球場搭建臨時棚架,舉行法會、上演神功戲等,區內市民也可以前往觀賞。農曆七月盂蘭節,地區組織會舉辦盂蘭勝會,在足球場搭建臨時棚架,舉行法會、上演神功戲等,區內市民也可以前往觀賞。(圖片來源:非物質文化遺產辦事處FB)

  而農曆七月,坊間的團體或組織會舉辦盂蘭勝會或打盂蘭醮,於本港多個地方都會搭建臨時棚架,舉行法會、上演神功戲等,吸引不少市民觀賞。香港早期的盂蘭勝會是由潮州人引入,在二次大戰後,很多潮州人來港謀生,主要是在碼頭和貨倉做勞力工作,我們常稱為咕喱。他們多屬同鄉,聚居在同一社區,而在死後無人祭祀,成為孤魂野鬼,於是在世同鄉便會行好事,超渡一班「好兄弟」,同時拜祭神靈,及向祖先表達孝道。久而久之,每年盂蘭節,他們就在社區發起舉辦盂蘭勝會了。

  延伸閱讀:香港戲棚文化 式微傳統如何追上新世代的節奏?

盂蘭勝會上演神功戲 前排留座畀邊個?

一直流傳神功戲是給遊魂野看的,所以最前兩排座位會留空着。不過,這或屬誤解。有說,這些位置是留給為盂蘭勝會出錢出神的人士,惟他們往往事忙未能出席欣賞演出而已。(圖片來源:非物質文化遺產辦事處FB)

  盂蘭勝會一般分為三個部分:請神、神功戲和派米。簡單來說,請神儀式會由古廟或會址請出神像,運到會場安放到神棚,沿途有人提燈籠、打鑼鼓,祈求平安,又會灑水撒米驅穢氣。

  然後,農曆七月十五日至十七日會上演3天神功戲;神功是做功德的意思。一直流傳神功戲是給遊魂野看的,所以最前兩排座位都會留空着,不准任何人坐。不過,這或是誤解。有說,這些位置是留給一班為盂蘭勝會出錢出力的人士,惟他們往往因事忙未能赴會欣賞演出而已。神功戲通常會請來戲班演出粵劇或潮州戲,目的讓先人接受功德,又得到娛樂,同時街坊也可以欣賞同樂。

盂蘭勝會傳承中國傳統思想 列入國家級非物質文化遺產

不少地區組織會在盂蘭節舉行盂蘭勝會,在會後經常會向市民派發平安米。據知派米習俗原本在潮州流行,用意是救濟貧民,為先人積福。現在派發平安米,已變成給長者祈求健康和吉利的習俗。(圖片來源:非物質文化遺產辦事處FB)

  盂蘭勝會後,都會有派發平安米的活動,意旨救濟貧民,為先人積福。現在派平安米,已變成給長者祈求健康和平安的習俗。2011年,香港潮人盂蘭勝會更與大坑舞火龍長洲太平清醮,以及大澳端午龍舟遊涌,齊齊被列為國家級非物質文化遺產。 

  盂蘭節看似平常不過的傳統節日,其背後卻蘊藏中國人的傳統思想。祭祀祖先亡魂,毋忘盡孝道;祭祀無助遊魂,發自愛心與同情心,也是積德行善的行為。

  當你看到街上飄盪着燒街衣的灰燼時,毋須心存恐怖想象,做好事、存好心,何懼之有?

農曆七月臨近盂蘭節,經常會看到市民燒街衣,惟宜自備金屬容器作燃燒冥鏹衣紙用途,並要在拜祭後清理地方,才可離去,並緊記不要留下火種。(圖片來源:Getty)

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重陽插茱萸 三插三不插  

  「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」這首來自唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中的詩句,提及了古代中國重陽節一個重要習俗,就是插茱萸。

  茱萸是一種植物,有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分。古人在重陽節時,會將茱萸插在家門前及戴在頭上,根據晉代周處《風土記》記載九月九日重陽這一天,民間流行茱萸插頭上,以禦初寒消災避難、預防瘟疫等。

  另外,唐代風俗志《歲華紀麗卷第三》也記載了重陽節時人「重九登高」和「菊制齡、萸繫臂」的風俗。

  為何重陽...

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