蕭規曹隨

  蕭指蕭何,漢高祖劉邦的宰相;曹指曹參,是蕭何的繼任人。蕭何所訂立的規矩,曹參繼續執行,比喻後人依循前人所訂的規章辦事,有因循守舊的含意在內。但是,這個成語原意是讚美的。

  這個語出自漢.揚雄《法言.淵騫》:「蕭也規,曹也隨。」

  蕭何和曹參在秦末當小吏時已認識,漢高祖劉邦登基後,蕭何任宰相,曹參出任大將軍。蕭何臨死前,推薦曹參繼任宰相一職。

  曹參上任後,認為蕭何訂下的法令已很完備,所以繼續沿用而不作改動。曹參每日喝酒閒逸,時任的漢惠帝認為曹看低自己,於是向曹問責。

  曹參先向惠帝謝罪,問道:「陛下認為,你與先帝相比,誰較為英明?」惠帝表示當然不敢與先帝相比。曹參又問:「我跟蕭何比,誰較賢能?」惠帝直截了當地指出,曹參真的不如蕭何。曹參接著說:「高祖跟蕭何平定了天下,法令都健全具備。」在這環境下,惠帝只要繼續跟隨高祖所訂立的規條,眾大臣繼續謹守崗位,一切便可順利過渡。

  惠帝聽了他的解釋,恍然大悟。他也遵照了曹參的意見,繼續採取高祖訂下無為而治的政策。這無為而治的政策,亦為後人所讚頌。因此,當時所說的蕭規曹隨是具有褒義讚美的意思,但是經過時間洗禮,後世倒將其意思演變成為因循守舊,有貶義,實是可惜。

寧為玉碎 不作瓦全

  玉是王器,瓦是瓦片,兩者價值南轅北轍。這話意思是寧可作玉器被打碎,也不願做陶器被完整保存,比喻寧願保持高尚的氣節死去,而不願屈辱地活着。

  語出《北齊書·元景安傳》:「大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。」

  南北朝時期,丞相高洋毒死了東魏皇帝元善見和他的三個兒子,奪取了皇位,建立北齊。他想斬草除根,把姓元的通通殺掉。

  當時有個叫元景安的人,他本是魏國昭成王的五世孫,祖先都是朝廷大官。元景安為保全性命,就向高洋請求將自己的姓氏改姓高,以博得...

東窗事發

  在東窗下密謀的計劃已經被揭發,有事情已敗露之意。但為何是東窗而非其他窗戶呢?

  這個說話出自元.劉一清《錢塘遺事.卷二.東窗事發》。

  秦檜是宋高宗時的丞相,卻與金人私通,力主議和,但是南宋的名將岳飛屢敗金兵,破壞了秦檜的計劃。於是,秦檜要求高宗一日之內連發十二道金牌,召回岳飛,並將他置於獄中。秦檜想要殺掉岳飛,但又害怕朝廷社會的反對聲音,如果不殺掉岳飛,又怕後患無窮,岳飛...

三更燈火五更雞 正是男兒讀書時

  這話源自唐代顏真卿的《勸學》,訓勉年青人要珍惜光陰、勤力讀書,否則年老時就會後悔莫及。

  古時夜間計算時間的單位為「更」,一夜分為五更,每更為兩小時。「三更」就是午夜11點到1點;「五更」就是天快亮時的凌晨3點到5點,此時也開始聽到雞啼聲,因此叫作「五更雞」。每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。古代重男輕女,只有男兒才有機會讀書,所以詩中只談及是「男兒讀書時」。

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龍生龍鳳生鳳 老鼠生子會打洞

  龍與鳳都是中國傳統優質的生物,不論牠們是否真的存在,龍所生的就是龍,鳳所生的就是鳳,代表優質基因遺傳下去。

  相反,老鼠屬於低等動物,牠們天生能夠鑽來鑽去,所生的老鼠仔也懂得打洞這個技能。然而,這看似合理的基因遺傳論又是否這句說話的全部意思呢?

  這種說法跟「優生學」不謀而合。「優生學」除了指出近親結婚的後代往往不易存活和繁育外,更強調基因較佳的男女結合,所生的下一代也擁有優良基因。換言之,學歷較高的男...

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「快刀斬亂麻」的下一句是甚麼?

  「快刀斬亂麻」出自《北齊書.文宣帝紀》:高祖嘗觀諸子意識,各使治亂絲,帝獨抽刀斬之,曰:「亂者須斬」。

  故事說:一天,東魏丞相高歡為了測試兒子們的才智,每人各發一把亂麻,鬥快整理。 當其他兒子都全神貫注地抽出亂麻,高洋不慌不忙找來一把刀,三兩下便把亂麻斬斷了,並對高歡解釋:「亂者須斬!」高洋後來成為了北齊文宣帝。

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冬至不端餃子碗 凍掉耳朵沒人管

  冬至是中國古代曆法二十四氣節中的重要日子,習俗之一是家家戶戶都在這天趕回家「做冬」,北方人更有吃餃子的習慣,於是有「冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管」的諺語,原來背後有一個觸動人心的故事。

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