美人遲暮 英雄末路

  即使是美人,也有年老色衰的日子;而即使是再強勁的英雄,也會走向末路,反映的是一種悲涼淒清的境況。

  「美人遲暮」出自戰國楚國屈原《離騷》:「惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。」意思是想到草木不斷地在飄零凋謝,不禁擔憂美人也會日益衰老。屈原是戰國時期赫赫有名的愛國詩人,他寫的《離騷》,反映出國家凋零,楚國即將被別國吞噬的無奈之情,就如再好看的美人,也會經不起時間的考驗而年華老去。

  「英雄末路」形容有本領的人到了無路可走、一籌莫展的地步。歷史上有名的英雄走上末路,當數楚漢相爭時期的項羽。他被漢軍重重包圍,他帶領深愛的虞姬及其烏騅馬殺出重圍,逃到烏江,本可渡江東山再起,但作為一代梟雄,感歎無面目再見江東父老,於是自刎烏江而死。

  「美人遲暮,英雄末路」都是反映一種末世心態。

千里之行 始於足下

  從字面來看,此話說的是千里的行程,由腳底下開始,但實際此話非只關於行程,其深層意義在於說明,萬事必須有開始,在問題還未出現前作好準備。這跟「萬事起頭難」有點類近,一開始了,便可接續發展下去。

  此話出於《老子.第六四章》:「合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土; 千里之行,始於足下。」合抱的大樹,是由細小的幼苗所長成,九層的高台,是由一筐一筐的泥土所砌成,千里的行程,是從腳下開始的。

  老子是先秦時期著名的哲學家。他根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張,他主張:處理問題要在...

良禽擇木而棲 賢臣擇主而事

  「良禽擇木而棲,賢臣擇主而事」指優秀的禽鳥會選擇適宜的樹木來棲息,同樣地,賢能之士也會選擇適合的主子來工作或者侍奉,反映有能之士會在選擇上司方面,作出最合宜的選擇。

  「良禽擇木而棲」乃源自《左傳》,出自孔子之口。原文是「鳥則擇木,木豈能擇鳥?」比喻人應該選擇適合的居所,應該選擇「良木」,而不是讓木來選擇自己。

  「賢臣擇主而事」則源自《三國演義.第三回》:「布曰:『恨不逢其主耳。』肅笑曰:『良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。』見機不早,悔之晚矣。」

  歷史上有不少...

甲之蜜糖 乙之砒霜

  「甲之蜜糖,乙之砒霜」就是每人的價值觀不同,你認為是蜜糖的東西,其他人卻認為是毒藥。

  這句話典故源於唐玄宗李隆基與楊貴妃的愛情故事。唐朝開元年間的一年秋天,御園太液池中的白蓮花開得十分燦爛,唐玄宗邀請衆妃嬪及她們的親戚賞花,並設宴款待,大家都在讚歎白蓮花的美艷,唐玄宗卻對身邊的楊玉環說:「又有誰人懂得欣賞我身邊的解語花呢?」

  楊貴妃年輕貌美,位列古代四大美人之一,而且寫得一手好...

人心不同 若其面焉

  不久前香港某直資小學前校長涉嫌虧空公款逾千萬 ,最終被捕。學校校監回應事件時,指該校長已任職逾十年,辦事能力值得肯定,為何做出涉嫌虧空公款之事,他回應道:「人心不同,若其面焉」。此話意思是甚麼呢?又出自那裏?

  此語出自《左傳·襄公三十一年》「人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎」。意思是人心(包括思想情感等)各不相同,就像人的面容各異一樣。我豈敢說我的面貌,跟你的面貌一樣呢?

  人心和人面相類同,一千個人有一千個面孔,一千個人有一千個心思,總不能強求別人的心思跟自己的一樣。因此,我們不能猜測,甚...

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小雪封地 大雪封河

  二十四節氣中,立冬過後,便踏入「小雪」。

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蜑家雞見水  

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  術:是操縱臣子的手段。君主以術御臣,就可以保持權力、地位,防止篡權奪位。

  勢:是權力與威勢。利用人們好利惡害之心,明賞設罰,就能使人們遵從法律,國家自然也能安定。

  「抱法處勢」語出《韓非子‧難勢》:抱法處...