“是可忍 孰不可忍”揭露孔子的底线？ 怎样过分的事情，令被誉为“万世师表”的孔子，都无法容忍，表示“是可忍，孰不可忍”呢？ 《论语·八佾篇》记载，孔子曾说：“八佾（粤音溢）舞于庭，是可忍，孰不可忍也”。 八佾，指的是春秋时期的一种乐舞队列。一行八人叫做佾，八佾就是八行、共64名舞者，这是天子才有资格观赏的乐舞阵容。 但当时，鲁国一位大夫季氏，却僭越礼节、不顾礼法在家中观看八佾。孔子认为，破坏礼节的行为，会带来制度...
君子尊贤而容众 嘉善而矜不能 在人际相处中，我们要学习“容纳别人”，《论语 · 子张第十九》就教导说：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，这是什么意思呢？ 这来自于古人的一段对话。 子夏的学生子张请教应该怎样与人交朋友。子张问：“子夏是怎样说的？”学生回答说：“子夏说：‘可以交往的就交往、不可以交往的就加以拒绝。’” 子张觉得不完全正确，便说出自己的见解：“那不同于我所听到的：君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。如果我自己...
凡出言 信为先；诉与妄 奚可焉 这句名言出自李毓秀《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇，加以演说而成。 孔子曾说过：“假使一个人没有守住信用，就不知道他还有什么可以取法的了。”也就是说，即使具备了许多才能学问，若没有了“信”，在社会上就行不通！ 就像一部性能优越的汽车，具备了顶尖功能，若不加油，也不能在路上飞驰。 孔子晚年时，有一个小邾国的大夫，进献句绎这块土地投奔鲁国，为了求得安全，一般人都...
学如不及 犹恐失之 孔子的好学人人都知，他的自我学习态度是“学而不厌”，他同时也要求学生有这样的学习态度。 《论语》里收录了许多记载孔子好学的名句，其中一句名句就是出自《论语 · 泰伯第八》的“学如不及，犹恐失之”。 这句话的意思是；“做学问好像追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了又恐怕会丢失。”套用今天的话语，就是学习要有“打破沙锅问到底”的精神，就能达到“事半功倍”之效。 延伸阅读：世事洞明皆学问...
道不同不相为谋 看古装剧集和电影，经常听到“道不同不相为谋”这句话，但什么是“道”？原来这句话是出自孔子《论语·卫灵公》：“道，不同，不相为谋。”原意有二，一为实现理想的道路有很多，即条条大路通罗马；二为比喻意见或志趣不同的人无法共事时，应各走各路。现代人倾向用后者的说法。 “管宁割蓆”的典故，十分能体现到“道不同不相为谋”，意见不同的人，应各走各路的说法。 东汉时，管宁与华歆为好朋友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同蓆读书，有达官贵人乘车路过，管宁继续专心读书，华歆却出门观看，羡慕...
每日一词 霜降之日 豺乃祭兽 今天“霜降”，是二十四节气中的第十八个节气。此时天气渐冷，初霜出现，故称为霜降。天气将有什么变化呢？ 据中国气象局说明，霜降一般出现在秋天晴朗的月夜。这是由于晚上地面散热多，温度骤降到0℃以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结成细微的冰针或六角形的霜花。要留意的是，霜降作为节气，是时序标志，不代表当日必定结霜，能否见霜和地域、当日天气有关。 《逸周书·时训解》："霜降之日，豺乃祭兽；又五日...
