天下無不散的筵席

  在分離的時候,我們經常聽到有人說「天下無不散的筵席」。這是一句安慰的說話,表示世間上沒有不解散的聚會,團聚相對分離,能團聚是緣分,分離也是必然經歷的。

  此話出自明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:「天下無不散之筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子。」

  人類是群居生物,家庭、鄰居、朋友、工作夥伴等,在不同時段會遇上不同的人,有些甚至可以成為知心友,但在不同的時段也會出現離別的時候,當大家痛哭離別,一句「天下無不散之筵席」,便是曲終人散時不錯的安慰。

  就像香港的現況,有人選擇移居他國,跟家人、朋友在機場離別一剎,便能深深體會「天下無不散之筵席」的道理。有時候,真的是「聚散不由人,得失天註定」。

屋漏偏逢連夜雨

  馮夢龍《醒世恆言》中有個禍不單行故事,故事結尾曰:「這等苦楚,分明是:屋漏更遭連夜雨,船遲又遇打頭風。」屋頂已經破掉,偏偏連日下雨,還是夜晚來的雨,漆黑無助,又如船隻已經較預定的航行時間晚了,偏偏又遇上逆風,船隻航行得更慢更遲。

  話說在唐代,江州德化縣有名叫石璧的縣官,清廉愛民,聽訟明決,任內民安盜息。石璧的妻子早逝,遺一孤女,聰敏伶俐,石璧甚為愛惜。豈料上任不足兩年,一晚糧倉突然失火,燒掉官糧千餘石,令石璧犯上了死罪。石璧是清官,糧倉失火是天災,其他官員向皇帝求情,雖免死罪,但亦被削職和和賠償朝廷的損失。石璧賣盡家當也...

勝敗乃兵家常事

  無論中外,古時的世界戰爭頻仍,戰爭講求的是戰略、實力、領導、後勤支援、糧草,以及運氣等,所謂天時、地利、人和,因此戰爭一定有贏有輸,「勝敗乃兵家常事」,後比喻為做事即使偶有失敗,也不用灰心,只要下次再努力,也可以有成功的機會。

  此語出自《舊唐書·裴度傳》:「一勝一負,兵家常勢。」

  觀乎三國時期的蜀漢,有劉備作領導,馬首是瞻;有關羽張飛一夫當關,萬夫莫敵;有諸葛亮神機妙算,出謀獻策。在多場戰役中蜀漢有勝有負,而最終也敗於魏國司馬氏,可謂氣數已盡。然而,在多年戰事中,蜀漢屢戰屢敗,屢敗屢戰,為後人所稱頌。

  戰勝戰敗,是...

夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛

   「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」是一句耳熟能詳的諺語,也是現實的反映。

   據《法苑珠林》卷六五所載的故事道:有一個人耕田,被蛇咬死了。其妻子對別人說,夫妻好像飛鳥一樣,晚上共同棲息於高樹的鳥巢上,一同飲食,翌日早上,又會各自飛去,各自覓食,「有緣即合,無緣即離,我等夫婦,亦復如是。」後來大家以「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」這話,比喻夫妻輕易的離離合合。

   事實...

萬籟俱寂

  你有沒有試過半夜失眠、靜聽四周寂靜的滋味?你有沒有試過在郊外看着漆黑的夜空、聆聽大自然的聲響?在這寧靜安詳的環境中,聽到大自然的聲音,我們可以以「萬籟俱寂」來形容,然而為甚麼是「萬籟」呢?

  籟是古代的一種簫,萬籟,指自然界萬物所發出的各種聲音。萬籟俱寂形容萬物無聲,一片寂靜。例如東晉時期,竹林七賢喜歡在萬籟俱寂的樹林裏彈琴,琴音渺渺,繞梁三日。

  《聊齋志異·卷一·山魈》:「輾轉移時,萬籟俱寂。忽聞風聲隆隆,山門豁然作響。」《儒林外史》第12回:「當夜萬籟俱寂,月色初上,照着階下革...

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一年容易又中秋  

   農曆八月十五日,正是中國人最重視的傳統節日之一——中秋節的到來。這個起源於古代中國的節日原名為「仲秋」,在中國農曆當中八月正為秋季第二個月,在這一天,月亮會變得圓滿,象徵團圓的意思。然而,一年之中大家面對的難關都不少,為何又會有「一年容易又中秋」之說?

  「一年容易又中秋」,這一句來自於宋代詩人陸游《宴西樓》的詩句。

  「西樓遺蹟尚豪雄,錦繡笙簫在半空。萬里因循成久客,一年容易又秋風。」詩句當中表達詩人因看見西樓上前人的遺迹依然豪雄,但自己因為從軍不能常來,橋頭飄起的風令他感歎「一年容易又秋風」,然後迎着秋風轉回驛舍,眼見「摩訶池上月方中」而有感...

「趁水和泥」是何意思?

  「趁水和泥」是甚麼意思?出處在哪裏呢?

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有燈無月不娛人 有月無燈不算春

  這兩句詩出自明代詩人唐寅《元宵》一詩,將元宵佳節的特色——明月及彩燈,共冶一爐,砌出一幅美麗夜景的圖畫。

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  這句話在北方可能比較合適,但在南方地區就不一定適當。在南方,正月十五日已是大地回春之時,月亮高掛的機會也高,因此文人墨客也喜...