人之將死 其言也善

  「人之將死,其言也善」出自《論語·泰伯》。當時曾子臥病在床,與他政治觀點對立的孟敬子來探望他,於是他說出以下的話:「人之將死,其言也善,鳥之將死,其聲也悲。」

  人生到了盡頭,在臨死之前,即使看見敵對的人,也會忘掉大家彼此的怨恨,回歸生命的本質,說話也會善良。

  美國影星尤伯連納在臨終前,也向全世界發出善良的戒煙忠告。他的說話,絕對是「人之將死,其言也善」的表表者。

  尤伯連納於1985年9月死於肺癌。他於臨終前幾個月,主動表示希望拍廣告,告戒別人不要吸煙。他說:「現在,我走了,我告訴你:唔好食煙,千祈唔好食煙。」

  在香港,該廣告由資深配音員譚炳文以粵語配音,巧合的是於2020年9月,譚氏亦死於肺癌。但回顧這個廣告,正正是應了「人之將死,其言也善」,因為自己的經歷,希望向講出一番肺腑之言。

江山代有才人出

  「江山代有才人出」是指每個時代有傑出的人才湧現,讓這個非凡的時代繼續輝煌下去。

  舉例說,這支由一群青年人組成的樂隊紅遍香港,受歡迎情況遠遠超越以往的樂壇巨星,真是江山代有才人出,不要少看年青人啊!

  原文來自清趙翼《論詩》—「李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領風騷數百年。」內容是李白和杜甫的詩篇經過長時間傳誦,至今已經失去了新鮮感。反而代代也有具備才能的...

玉不琢不成器 人不學不知道

  勤學苦練是中國人的傳統精神,而「玉不琢,不成器;人不學,不知道」這句出自《禮記.學記》的諺語,就是體驗中國人傳統精神的寫照,意思是玉石不加工、不琢磨,不能成為器皿。人不經過培養﹑鍛鍊,就不能成材。

  關於「玉不琢,不成器」,背後有一個故事值得一看。從前,楚國有個人叫卞和。他在山裏找到了一塊還沒琢磨過的玉石,將之呈給當時的楚厲王。然而,皇宮的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭。後來,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,這塊玉石仍得不到人賞識。卞和失望的抱着石頭,在山腳下哭了三天三夜。

  文王即位後知道...

富貴如浮雲

  對於一些淡泊名利的人,我們會以「富貴如浮雲」來形容。有部分富貴之人也喜歡將此話放在嘴邊,合理嗎?這句話又是出自何處呢?

  這出自杜甫《丹青引贈曹將軍霸》中的名句:「丹青不知老將盡,富貴於我如浮雲。」丹指丹砂,青指青雘(音「霍」),本是兩種可作顏料的礦物,中國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色,於是丹青成為繪畫的代稱。在這二句詩裏,丹青又借喻為專注繪畫、專注於自己喜歡的事的意思。

  當人專注於自己喜歡的事,不知不覺間,...

道不同不相為謀

  看古裝劇集和電影,經常聽到「道不同不相為謀」這句話,但什麼是「道」?原來這句話是出自孔子《論語·衛靈公》:「道,不同,不相為謀。」原意有二,一為實現理想的道路有很多,即條條大路通羅馬;二為比喻意見或志趣不同的人無法共事時,應各走各路。現代人傾向用後者的說法。

  「管寧割蓆」的典故,十分能體現到「道不同不相為謀」,意見不同的人,應各走各路的說法。

  東漢時,管寧與華歆為好朋友。有一天,二人同在園中鋤草,發現地裏有塊金子,管寧對金子視如瓦片,揮鋤不止,而華歆則拾起金子放在一旁。又一次,兩人同蓆讀書,有達官貴人乘車路過,管寧繼續專心讀書,華歆卻出門觀看,羨慕...