猪八戒照镜 里外不是人

  明代吴承恩所著的《西遊记》,是中国四大名著之一。猪八戒是书内的其中一名主要角色,他跟孙悟空和沙僧,伴随唐僧到西天取经。

  《西遊记》内的猪八戒身型魁梧,手持九齿钉耙。他的头是猪头,身是人身。因此,当猪八戒照镜子时,镜子里头的是猪,镜子外的也是猪,里里外外,当然也不是人。外形来说当然镜中的不讨好,镜子外的都不讨好了。

   这句话是形容左右做人难,两边也不讨好,如婆媳纠纷之中,做丈夫或做儿子的,便是夹在两人中间,左右为难,帮谁也不是。有点“哑子食黄莲,有苦自己知”的感觉。

神台桔

  中国传统的主妇喜欢在家中供奉神灵和祖先的神台,放上两至三只带叶的桔子。因为“桔”与表示吉祥好运的“吉”同音,冀带来好运。另外,带叶的桔子能有效减慢果肉的水份流失,桔子外表长时间保持亮泽﹐不过,桔子在神台的命运并不是想像中那么好。

  带枝叶的桔子放在神台上往往能放上好几星期﹐远较苹果和香橙等水果耐看又便宜,好让主妇节省一下开支。不过,随着桔子的水份慢慢减少,食之无味,最后被掉进垃圾筒。

  慢慢阴乾﹐最终被弃掉是神台桔的下场。于是,广东话亦以“神台桔”来形容阴乾。例如大企业中有两个部门在权斗,其中一部门失势后被大幅削减营运经费...

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉

  现今用以勉励人多读书、多增长知识的谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,若结合历史背景细看,很是有趣。

  这谚语有皇家气派﹐来自宋朝第三位皇帝宋真宗赵恒。宋朝的科举考核制度是公开招考,不再以家世取士,加上朝廷重文事轻武略,于是读书人透过科举进身官场,报效国家,兼又名成利就,光宗耀祖。宋真宗的《励学篇》把高中科举后的尊贵生活——饱食无忧、大宅美人、随从成群,直接和露骨地展现出来﹐旨在鼓励更多读书人进身...

周瑜打黄盖:一个愿打 一个愿捱

  “周瑜打黄盖,一个愿打一个愿捱”是三国时期著名的苦肉计,令老谋深算的曹操也相信黄盖来投降。

   据《三国演义》所记载,东吴大将周瑜,为了派奸细进入曹军,于是跟老臣子黄盖合谋,在众人面前合演一场戏:黄盖假意在众将令前打击士气,主将周瑜盛怒,本欲将黄盖处斩,众将令求情,后把刑罚降至仗打五十大板,黄盖被打得皮开肉绽,血迹斑斑。

   此情此景亦被曹军派来的奸细看在眼里,向曹操通报消息。另一边厢,...

泥菩萨过江 自身难保

  当你自己的工作已忙得透不过气之际,同事却叫你帮忙分担他的一些工作,你可能回应道:“泥菩萨过江,我自身难保啊!”意思是自己已无暇顾及自己的工作,又怎能帮助别人呢?

  这句话出自1948年长篇小说作家丁玲所写的《太阳照在桑乾河上》:“哥哥说:泥菩萨过江,自身难保,送回去也好。”这本长篇小说对这句话着墨不多。

  然而,可以想像的是,泥塑所做泥菩萨要渡江,被浸在水里会被浸坏或浸散。

  泥菩萨连自己都保护不到,又怎能保佑他人呢,还是先处理好自己的事情吧!

歇后语“平洲奶妈”原来为揾食?

   要知道这个歇后语的后半句是什么,先要知道哪里是平洲。

  平洲位于佛山市南海区东部,毗邻港澳,地处广州、佛山交汇地带,地理位置得天独厚,水陆交通十分方便,有直航香港客货港口,以今天的角度来说是一个发展潜力雄厚的地方。

  可数十年前的平洲,是一个比较穷困的地方,当地妇女没工作做,多到邻近的广州的有钱人家当保姆(奶妈)赚钱养家。

  不过,当年平洲的妇女到广...

歇后语“潮州二胡”后半句是什么?

  广东话歇后语的最大特色就是幽默有趣,令到抽象的概念得以“落地”。   而这句“潮州二胡”,一听之下未必知道当中的意义,但原来背后的含义让人忍俊。

  二胡是潮州最常见的传统乐器之一,其声音低沉哀怨,夹杂“依呀依呀”的音韵,风格独特。

  不少人认为二胡拉出来的音韵,好像顺德话的“自己顾自己”(顺德音:gi²² gi⁵⁵ gu³³ gi²² gi⁵⁵)。于是,就有一句歇后语:“潮州二胡——自己顾自己”了。

  延伸阅读:“欺山莫欺水”下一句鲜为人知...

半夜食黄瓜

  半夜食黄瓜是什么滋味?   黄瓜,即广东人常吃的青瓜,是一种味道清淡的菜蔬,很有去水肿瘦身的效果,是减肥人士的最爱。

  黄瓜外形长长圆圆的,头和尾的样子几乎一样,瓜头和瓜尾的触感都很相似。

  因为相似,于是慢慢便生成了一句歇后语:谜面是“半夜食黄瓜”,你能猜到谜底吗?

  没错,既然半夜摸吃黄瓜,当然看不清也分不到黄瓜的头和尾了,因此歇后语就是“唔知头唔知尾”了。

  到今天,“唔知头唔知尾”多用以比喻搞不清楚事情的...