學問勤中得 螢窗萬卷書 成材必須苦學，所以有不少古語都與勤學有關，例如「學問勤中得，螢窗萬卷書」，當中還隱含了一個典故。 「學問勤中得，螢窗萬卷書」出自汪洙《神童詩》，意思是學問需要勤奮學習才能得到，就像前人以囊螢取光，勤奮夜讀詩書一樣。 「螢窗」就是指晋人車胤的故事。車胤少年時十分窮苦，吃都吃不飽，更別說晚上有油點燈供自己學習了。為了能夠利用晚上讀書，他廣捉螢火蟲載在小袋子內，取螢火蟲的一點點光來讀書，終能成才...
王羲之的「墨池」 我們日常工作常常會遇到困難，如果抱着「將勤補拙」的心態，必定事半功倍。《禮記 · 中庸》就有「人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」 這句話就是說：別人做1次能做到的，我做100次去完成它；別人做10次便做到的，我做1,000次去完成它。如果真的能夠跟這個方法去做，即使天性愚笨的，也必定可以聰明起來；即使本質柔弱的，也必定可以剛強起來的。 書法家王羲之，成名之前一直都好學不倦，甚至因為瘋狂寫書法，令到家中池塘變成一池墨水。 ...
務得事實 每求真是也 如果有人做事態度認真，又有求真的精神，我們會讚美這人做事「實事求是」，是一位能幹可靠的人。 在古聖言上，有一句更文雅的語句來形容，就是「務得事實，每求真是也」，出自班固《漢書 · 景十三王傳》，由顏師古作注而得出這優美的釋文。這句話意思就是務必尋求事實的真相，常常有求真的精神。 這句話語原本出自《漢書 · 景十三王傳 · 河間獻王劉德》，劉德是西漢景帝第三子，被封為河間王。劉德修學好...
不貴於無過 而貴於能改過 要成功，就要經得起挫折。古代很重視個人的修養，特別看重「錯而能改」。 王守仁《教條示龍場諸生》中有一句名句「不貴於無過，而貴於能改過」，就是說一個人從來沒有犯錯固然值得欣賞，但更可貴的就是一旦犯了錯而能改過自新。 在古聖言書中，不乏錯而能改的教導。除了王守仁外，有司馬光《資治通鑑 · 漢紀》中的「固不以無過為賢，而以改過為美也」，「人非聖賢，孰能無過？」 可以...
知恥近乎勇 中國有不少自古流行的金句，當中都有大智慧，其中儒家學說對於「修身」之道，就有一句名句：「知恥近乎勇」。 這句話出於《禮記 · 中庸》，意思是指知道羞恥，就接近成為一個勇敢的人了。一個人有了羞恥的心，即是懂得自省，如能進而自勉自勵，勇於改過，就是真正的勇敢，達到「修身」之道。 中國古代有不少偉大人物都有知恥之心，成就崇高品格，例如孟子「仰不愧於天、俯不怍於人」，莊子「視死若生者，烈士之勇也」，以及...
植樹造林 莫過清明 你知道嗎？清明節又稱為植樹節，清明節植樹風俗在不少地方都一直保留着。這是因為清明節前後氣候條件很適合樹木生長，樹木種植以後，樹木成活率高，生長快。 「植樹造林，莫過清明」的說法，就是在告訴人們，抓住農時，適時種植，一年收穫就能豐收了。 這句諺語還與祭祖有關。 古時的陵墓和山墳大都在野外，每年只有祭祖的時候人們才會去掃墓。每到祭祖的時候，人們往往發現墳墓被雜草覆蓋，不容易尋找，於是有人在墳頭種植上四季常青的松柏，讓墳墓變得顯眼，下一年掃墓...
買鞋需要先「打匹」？ 上世紀五、六十年代的香港，新界農村一般離墟市較遠，孩子少有機會到墟市去。 孩子要買鞋，由於沒有尺，客家人會用一條麻包繩或鹹水草，來量度孩子的腳掌長度，然後把相當孩子腳長的麻繩/鹹水草到墟市買鞋，這個動作就叫做「打匹」。 為甚麼叫做「打匹」？ 「匹」是古時的量度單位。《說文解字》：「匹，四丈也，從八、匸。八楪一匹，亦聲。字亦誤作疋。」《說文通訓定聲》：「按：《漢書·食貨志》：『布帛廣二尺二寸為幅，長四丈為疋。』」 打匹，就是把腳長度量度出來了。 古人的確有以麻繩來量度腳掌尺寸的。《細說漢字部首，足部》引《韓...
古時有文采的歌妓名叫甚麼？ 古時在朝廷上以賣唱為生的女子稱為官妓，而富有文采的歌妓就會再加上一個稱號，是甚麼呢？ 在唐代，有文采的的歌妓被稱為「女校書」。 唐代著名女校書薛濤，本身是一名歌妓、名媛，亦是一名詩人，還是一位大美人。 薛濤並不是出身低微才做歌妓的，相反，她父親在京城長安當官，學識淵博，而她在八、九歲時已通詩律，作為家中唯一的女兒，薛濤集萬千寵愛於一身。不過，可惜的是父親早逝，她才不得已賣藝為...
好雨知時節 當春乃發生 憂國憂民的杜甫純粹描寫春天的詩句不多，這《春夜喜雨》是其中膾炙人口的一首作品。 《春夜喜雨》全首是「好雨知時節，當春乃發生；隨風潛入夜，潤物細無聲；野徑雲俱黑，江船火燭明；曉看紅溼處，花重綿官城」。 這詩句的意思是：綿綿細雨好像知道時節似的，特意伴隨春風在夜晚悄悄而來，無聲地滋潤着萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的那一點燈光，顯得格外明亮。等到天亮的時候，潮濕...
竹外桃花三兩枝 春江水暖鴨先知 要怎樣才知道春天回暖？ 古人往往把眼前的情景書寫在畫上，讓一幅幅春天生氣勃勃的景象躍然於紙上。 北宋有一位名僧惠崇，他能詩善畫，常能把眼前美景圖像化地呈現出來，又能配上相應的詩句。 有一天他看到眼前的桃花綻放了兩三枝，又看到江水上的鴨子悠然暢泳，於是把這瞬間記下來，成為了有名的《春江曉景》；而後來大眾就將這兩句詩句借代為春天即將到來。 《春江曉景》全文是「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知...
婦女節與「三八」有甚麼關係？ 今天是3月8日婦女節，讓我們說一下「婦女節」的趣味點滴。國際婦女節設在3月8日，我們暗罵婦女會用「那女人真三八！」，兩者有關係嗎？ 其實二者的由來「一中一西」，根本毫無關係，只是一個有些尷尬的「巧合」。 國際婦女節是為了紀念女權運動，這段故事要追溯至二十世紀初。 二十世紀時期，西方各國正處在快速工業化和經濟擴張階段，惡劣的工作條件和低廉的工資使得各種抗議和罷工活動此起彼伏，其中紡織業的女工工資低工時極長，於是在1857年...
「不見棺材不落淚」下一句是？ 電視劇當中，有反派威脅主角的時候，會說上一句「不見棺材不落淚」，繼而就會用上兇殘的手法折磨他人。 這句「不見棺材不落淚」也成了大眾熟悉的俗語，但這句話背後是有甚麼故事呢？ 「不見棺材不落淚」原句實為「不見親棺不落淚」，出自明朝蘭陵笑笑生寫的《詞話》，比喻執迷不悟，堅持錯誤的道路，不徹底失敗，就不肯罷休。 相信很多人對這上半句的俗語都非常的熟悉，但是這並不是它的全部，還有另外下半句，就是很多人都應該聽過的「不到黃河心不死」。 原句是「不到烏江心不死」，說的楚漢...
每日一詞 責人之心責己 愛己之心愛人 我們經常說「將心比己」，古文有一句意思相近的句子，就是「責人之心責己，愛己之心愛人」。 這句話出自周希陶《增廣賢文》 ，在《四書集注·中庸章句第十三章》有注引：「張子所謂以愛己之心愛人則盡仁，以責人之心責己則盡道」。「責」就是「責備」，「愛」就「愛惜」，兩句話就是：要以責備別人的態度來責備自己，以要求別人的標準來要求自己；也要像愛護、珍惜自己一樣，去關心愛護別人。 延伸閱讀：星爺...
